Сила характера - ваш успех - Олег Торсунов

Пример первый. Мать воспитывает сына. Сын ищет у нее прибежища и очень любит свою маму. Но на самом деле, маленький ребенок часто любит не маму, а это чувство прибежища. Мать же ставит своей целью жить для того, кто её любит. Со временем поняв, что она вырастила того, кто её не любит, она разочаровывается в жизни. Это — цель в страсти, когда отсутствует правильное понимание, для чего человек живет. В любом случае мы обязаны воспитывать своих детей. Однако, если бы мать стремилась к совершенству, то есть выбрала бы цель в благости, то и ребенок стал бы уважать её не только за материнское чувство, но и за её черты характера.

Что происходит с ребенком, когда ему исполняется 13 лет? Он уже не чувствует потребности в материнской любви. Но мать продолжает отдавать свои чувства ребенку, продолжает вести себя по-прежнему. Она не замечает в нем никаких перемен. Для неё он остается всё тем же ребенком, но, к сожалению, она начинает ощущать его неблагодарность. Чем старше он становится, тем всё менее интересным человеком кажется ему собственная мать. В результате он уходит от неё и лишь изредка даёт знать о себе из чувства долга. Мать испытывает глубокое разочарование — чувство, которое всегда поражает женщин, непонимающих, как правильно относиться к своему ребенку.

Как же всё-таки матери следует вести себя, чтобы потом ей не было так больно? Если ребенок естественным образом привязан к матери, то мать не должна наслаждаться этой его привязанностью. Ей следует культивировать в себе хорошие черты характера и воспитывать их также в ребенке.

Например, она говорит ему:

— Ты не должен сейчас есть конфетку.

— Нет, я буду.

— Ну, как хочешь.

И она перестает с ним общаться. Просто молчит. Он спрашивает:

— Почему, мама, ты молчишь? Ты меня не любишь?

— Нет, я тебя люблю. Но ты не слушаешься, и мне нечего тебе сказать. Я не могу больше выполнять свой долг перед тобой, не могу тебя воспитывать.

Ребенок начинает чувствовать, что обязан своей маме, что она ему нужна и потому принимает её условия игры. Он говорит:

— А что я должен делать, чтобы у нас были с тобой хорошие отношения?

— Ты должен слушаться меня в том-то и в том-то. Я не заставляю тебя слушаться во всем, но вот эти вещи ты должен делать во что бы то ни стало, иначе ты не вырастешь хорошим человеком.

И ребенок, чтобы удовлетворить свою маму, начинает воспитывать в себе те черты характера, которые нравятся ей. Потом, в будущем, он не перестанет уважать свою мать, которая воспитывала его по-доброму, даже из чувства долга.

Если же мать не захочет понять, что она должна направлять свои чувства внутрь и искать счастья там, а не стремиться наслаждаться присутствием ребенка, то, если ребенок начнёт громко плакать из-за того, что ему не разрешили взять конфетку, это ощущение страданий ребенка очень больно ударит по материнскому сердцу. Ведь у неё уже сложилась привычка наслаждаться присутствием ребенка. Пытаясь найти выход из положения, мать поймет, что у неё есть два варианта: или дать ребенку возможность делать всё, что он захочет, или как следует наказать его, чтобы он перестал издеваться над ней. И тот, и другой вариант вызовет у ребенка ненависть. Так любовь сменяется на ненависть.

Таким образом, ни в производственных, ни в супружеских отношениях, ни в отношениях с детьми человек не должен строить своё счастье на почтении со стороны окружающих людей. Он не должен считать себя достойным того положения, которое занимает; так он сможет всегда оставаться счастливым рядом с теми людьми, которые его окружают.

Так, жена не должна считать, что достойна человека, с которым она живет. Муж не должен считать, что достоин той женщины, с которой живет. Родители не должны считать себя достойными своих детей. Благодаря этому все будут уважать друг друга, и в семье воцарится счастье. Такое возможно лишь в том случае, если человек воспитывает в себе смирение и пытается обратить чувства внутрь себя. Сделать это очень трудно. Но рано или поздно нам придется приступить к этому. Начинать же следует с того, что просто мысленно кланяться всем окружающим, выказывать Богу почтение в храме.

Следует также знать, что Солнце олицетворяет личность, которая дает нам ощущение радости. Все виды радости, которые мы испытываем в жизни, связаны с деятельностью Солнца. Сила радости исходит от него. Каждый день человек должен выражать Солнцу почтение. Сила же умиротворения исходит от Луны, поэтому человек должен выражать почтение и Луне.

Мы не находим времени, чтобы воспитывать в себе уважение к Солнцу, но при первой подходящей возможности устраиваемся на солнечном местечке и поворачиваемся к Солнцу задним местом. Веды говорят, что планетой Солнце управляет очень возвышенная личность, и этой личности приходится терпеть подобное безобразие. При этом Солнце продолжает сиять и греть не меньше, чем прежде. Однако мы, оскорбив Солнце, не сможем воспринимать, как раньше, силу радости, исходящую от него. Врачи это заметили и утверждают, что на Солнце находиться вредно. Однако находиться на Солнце очень полезно, если проявлять по отношению к нему почтение и смирение.

Если кто-то считает, что Солнце — не личность, то откуда тогда стремление всех живых существ к Солнцу? Разум всегда стремится к счастью. Растение чувствует: счастье исходит от Солнца и потому тянется к нему. Оно не чувствует жжения от Солнца. Почему растения тянутся к Солнцу? Почему все они растут в направлении к Солнцу, почему все живое движется к Солнцу? Потому что от него исходит счастье, но счастье не может излучать неодушевленный объект. Наши ощущения жжения и жара от Солнца связаны с нашими грехами. Эти ощущения свидетельствуют о том, что у нас есть грехи по отношению к этой личности, управляющей планетой Солнце.

Оказывается, что одним из признаков святости является то, что человек перестает чувствовать жар, исходящий от Солнца. Так, Веды описывают святых людей, которые весь день сидели на раскаленной земле, и при этом их голова и тело оставались холодными. Они испытывали огромное счастье. Солнечное сияние приносило им счастье и не вызывало ожогов или солнечного удара. В наше время люди стали настолько греховными, что врачи из практических наблюдений сделали вывод, что солнечные лучи вредны для здоровья. Стоит человеку немного побыть на Солнце, как у него сразу возникает какая-то проблема.

Существует эффективная гимнастика Сурья-намаскар (прим. редактора: санскритские слова «сурья» — Солнце, «намаскар» — почтение, поклон). Человек может выполнять самые различные упражнения и при этом не ощущать никаких особых результатов. Значит, он делал не Сурья-намаскар, а «намаскар» самому себе. Если бы он делал Сурья-намаскар, тогда, несомненно, были бы результаты. Когда человек оказывает почтение Солнцу, сила радости незамедлительно входит в его сознание, и его здоровье улучшается. Сурья, или его еще зовут Вивасван, — это личность, управляющая планетой Солнце. Она заведует нашим здоровьем и управляет чувством радости. Если человек оказывает Солнцу почтение, то к нему приходят здоровье и радость. Не стоит думать, что Солнце глупее нас и не может ответить нам взаимностью. Однако есть люди, которые поклоняются Солнцу или Луне как Богу, и это неправильно. Бог — это Верховная Личность, а личности, которые управляют планетами, — это обычные души, такие же, как мы с вами, только во много тысяч раз более возвышенные и безгрешные.

Кто-то скажет: «Что за сказки?» Нет, не сказки. В этом мире ничто не происходит случайно, всё управляется какими-либо живыми существами. Пока человек не начнёт воспитывать в себе смирение, он не сможет понять гармонию этого мира, его единство и разумность устройства.

Оказывается, что, как только человек начинает искать корень проблем внутри себя и начинает оказывать другим почтение, так высшее понимание гармонии мира само проявляется в его уме. Приходит осознание, что всё с ним происходящее не случайно.

Человек получает то понимание мира, к которому стремится. В этом заключается милость Бога. Бог, как сказано в Ведах, является нашим лучшим другом и, контролируя нашу жизнь, не лишает нас свободы выбора, а награждает тем, чего мы хотим. Живое существо, пожелав отдалиться от Бога, попадает в этот материальный мир, и поэтому Бог открыто не проявляет Себя в нем. Он не покажется нам до тех пор, пока у нас не появится противоположное желание — увидеть Бога и полюбить Его, желание, которое сможет пересилить наше предыдущее желание быть от Него подальше. Веды говорят, что именно такой несмиренный настрой привел нас в этот материальный мир, где существуют страдания и смерть.