Йога Триада (часть 2) - Вадим Запорожцев

Оно должно все внутри созреть, а потом может быть там пройдет полгода, или две недели, или два дня. Хоп и совсем все по-другому. Вот тогда надо идти. Надо идти только в Бхаве. Надо идти ни больше, ни меньше, как работать с Абсолютом. Еще раз – это не психологические опыты. Чтобы не было вот так вот этак попробовать и глядишь, что-то получится.

Вопрос: связь памятования и островка незатронутости.

Поговорим еще об этом. Записать этот вопрос.

Вадим: вопросы еще.

Вопрос от Марка: получается, что если мы практикуем с партнером дома, то мы точно также можем визуализировать так же учителей, и точно также наблюдающих.

Вадим: я как-то отвечал на этот вопрос. Даже, по-моему, Владимир его задавал. Если у вас не было реальной практики в этом самом и вы без практики пытаетесь подменить.

Я сам столько ошибок в этом сделал, поговорим еще об этом.

Еще вопрос у кого-то был?

Вопрос: было сказано, что мы вступаем в практику подобно Абсолюту, который сейчас проявляется, это как раз есть ответ  и объединение с Вашим ответом на вопрос Насти. То есть мы способны…

Вадим:

Вопрос в чем?

Марк:

Вопрос в этом.

Вадим:

Давайте запишем вопрос чтобы на следующей лекции начать с него, если это вопрос-эссе, с рассуждениями.

Лекция 39

Название лекции: 2012.04.03. Йога Триада. Введение. Лекция 39.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2012.04.03.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Закон кармы. Как правильно помогать другим? Мантры. Принцип памятования. Как сделать духовную термоядерную бомбу? Практика мантры «Я – Брахман и ничто иное» и «Ты есть то» Как из закона 4 и 5 перейти к закону 1-1, затем закону 1 и закону 0.

Читать резюме:

Все мы знаем, что в этом мире наблюдаются такие негативные явления, как болезни, смерти, войны, насилие. Это – обратная сторона мира, обратная сторона процветания. И йога Триада учит нас, что прежде, чем в духовном плане безопасно пользоваться такими факторами, как достаток, власть, привлекательность, мы должны осознавать, что, к сожалению, существует в этом мире неведение, и весь негатив, который проявляется виде болезней, смертей – результат того, что люди волеизъявляют непродуманные, негармоничные законы в своих вселенных. И мы должны понимать, что в этом мире есть и, может быть, даже необходима обратная сторона. Это - закон кармы, закон причины и следствия. И мы не должны в него вмешиваться!

У нас не должно быть однобокого видения этой Вселенной. По мере оттачивания своих способностей мы начинаем осознавать, что негатив не берется ниоткуда, что у него есть причины, породившие его явления. И если мы видим мир с более высоких позиций, то оказывается, что на самом деле очень сложно кому бы то ни было помочь, что каждый проходит свой пути духовного развития и что мир в своей отрицательной стороне очень сбалансирован. И если у нас возникает излишек праны после практик Триады, не следует необдуманно вмешиваться в ситуацию, пытаясь помочь, иногда эта помощь может только ухудшить ситуацию.

Когда мы кому-то помогаем, мы должны задать себе такой вопрос: а уменьшится ли от этого неведение или останется на том же уровне или оно станет еще больше? Мы также не должны под действием практик йоги Триады пытаться не видеть темных сторон мира, но мы должны их видеть в спокойном сострадании. Но в то же время мы должны подумать, а что можно было бы сделать, чтобы как-то переписать сценарий, как-то вдохновить. И, практикуя Триаду, у нас появится такая «сврхспособность» как умиротворение, уравновешивание крайностей.

Следующий принцип йоги Триады – мантры. Это один из самых могущественных инструментов в йоге Триаде наряду с визуализацией. Нет тантры без мантры. Мантра – это то, что не дает нашему разуму метаться во время практик Триады и то, что удерживает наш разум на восприятии Абсолюта. Многие практики Триады держатся фактически на мантре.

Следующий принцип – принцип памятования. Суть его в том, что некоторые свершения, плоды практики будут до нас доходить не сразу, а через какое-то время, и памятованием о практике мы как бы ее воспроизводим, устраняя таким образом все семена негативной кармы. После практики необходимо мысленно к ней возвращаться.

Еще один принцип йоги Триады – использование неведения против неведения. Неведение – это ни хорошо, ни плохо. Вопрос в том, как им пользоваться. Неведение нашего партнера относительно нас и наше неведение относительно партнера при правильном использовании компенсируют друг друга, и мы начинаем напрямую обладать высшим знанием. Также фактор зрителей тоже привносит элемент неведения. А кто сейчас на вас смотрит? На вас смотрит сам Абсолют, ни больше, ни меньше.

Излагая принципы Триады, мы закладываем фундамент на будущее, для тех, кто пойдет после нас, чтобы они не сделали критических ошибок, чтобы им не пришлось изобретать велосипед.

Следующий момент: как сделать духовную термоядерную бомбу, которая распространит бхаву, вдохновение и сделает мир лучше? Для практик Триады нужно создать некий реактор или некое место, чтобы все люди, которые туда попадают, сразу же достигали состояние высшей Влюбленности или хотя бы приближались к уровню закона 1-1. Надо создать маленькую площадку свободной праны, свобожной бхавы, свободного вдохновения. И если ты попадаешь в эти условия, то все процессы идут гораздо быстрее.

Сначала мы должны реализовать хотя бы отчасти мантру «Я – Брахман и ничто иное» то есть открыть Абсолюта в себе, затем вступать в практику с многочисленными партнерами и партнершами и оживлять мантру «Ты есть то», то есть открывать в другом Абсолют из вне. И тогда мы будем в состоянии со своим мужем или женой проломить оболочку неведения и слиться. И для того, чтобы слиться, приходится использовать практики с другими партнерами и партнершами, чтобы накопить прану и потратить ее друг на друга. Это – единственный вариант, когда реализуется Родовая йога. Родовая йога превыше всего. Родовая йога священна. Таким образом, из закона 4 и 5 мы переходим в закон 1-1, затем в закон 1 и подходим к закону 0.

Читать текст:

Итак, друзья, у нас сегодня 3 апреля 2012 года, это у нас лекции по йоге Триаде – по Тантра йоге, йоге Влюбленности, йоге Сексуального Союза. Вся информация находится на сайтах  www.yogatriada.ru, www.yogatriada.narod.ru, где вы можете скачать все наши архивы, узнать расписание, что и где у нас проходит и сколько это стоит. Предполагается, что все вы изучаете йогу через интернет йога курсы дистанционно на сайте www.kurs.openyoga.ru, так как мы постоянно будем ссылаться то на один, то на другой раздел йоги, а за более подробной информацией как раз вас туда и будем отправлять.

Сегодня нас ждет рассмотрение еще нескольких очень-очень важных моментов, связанных с йогой Триады, а именно тех принципов, на которых строится йога Триада, а потом, если останется время, мы отведем его вопросам.

Итак, еще один очень важный принцип при построении практик йоги Триады – это тот факт, что вы должны отдавать себе отчет, что в этом мире наблюдаются болезни, смерти, эпидемии, несчастные случаи, войны, насилие, и так далее и тому подобное. Вот есть такой еще очень важный момент: прежде, чем встать на путь быстрых методов, должно быть очень глубинное осознание устройства нашей Вселенной. Итак, каждый из нас, вероятно, сталкивался с какими-то факторами отрицательными, которые нам, мягко говоря, не нравятся, и возникает вопрос – как к этому относится? Что надо делать? Но, с одной стороны, вы помните, в общих чертах ваше отношение к окружающему миру должно соотноситься с первым, вторым и третьим принципом йоги, если вы идете методами Триады.

Но, к сожалению, иногда мы сталкиваемся с такими вопиющими моментами в жизни людей или в жизни всей планеты, и иногда мы начинаем немного неадекватно на них реагировать во всех смыслах этого слова. И вот в связи с этим я хочу рассказать быстренько и своими словами достаточно известную в Индии легенду, касающуюся богини Лакшми – богини богатства, богини Красоты, Любви и так далее. Вы часто видели ее изображение, как правило, очень красивая девушка, вокруг нее все атрибуты процветания, то есть это как такая ипостась богини Шри. И вот из индийских мифов известно, что богиня процветания была вторая сестра в семье своих родителей, а старшая сестра была мрачная богиня Дхума Вати. Согласно восточному менталитету, считалось непозволительным выдавать младшую сестру замуж раньше, чем старшую. А старшая сестра Дхума Вати – это олицетворение болезни, нищеты, смерти, ее, как правило, изображают как такую мрачную старуху, которая сидит где-нибудь на пепелище, вокруг каркают вороны, как на поле боя или на кладбище. То есть, такая темная сторона мира, прямая противоположность младшей сестре Лакшми.