Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Религия и духовность » Религия » Мать. Вопросы и ответы 1954 г. - Мать

Мать. Вопросы и ответы 1954 г. - Мать

Читать онлайн Мать. Вопросы и ответы 1954 г. - Мать

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 ... 99
Перейти на страницу:

Мать, это то, что мы называем «Милостью»?

(Молчание) С определённой точки зрения, да. То есть, не будь Милости, этого не могло бы быть. (Молчание) Но это не… Если только человек не воспринимает всё происходящее как действие Милости. Безусловно, есть состояние сознания и восприятия мира, в котором во всём, что бы ни случалось, человек видит проявление Милости и в конце концов обнаруживает, что только Она одна существует и действует. Но пока человек не пришёл к этому состоянию, вполне можно предположить, что, когда в существе возникает элемент личного устремления, Милость на него отвечает. Это одно из возможных объяснений. В другом случае мы объясняем это по-другому. Но на самом деле здесь всё тоньше, это почти на грани понимания. Очень трудно выразить подобные вещи в словах, потому что тогда они неизбежно обретают жёсткую ментальную форму и целый кусок реальности пропадает. Но если у человека есть соответствующий опыт, он прекрасно понимает, о чём идёт речь. Вывод: нужно приобрести этот опыт.

Милая Мать, что такое «божественное отвращение»?

А, малыш! (Молчание) Это отвращение, полное абсолютного сострадания. Оно принимает на себя дурную вибрацию, чтобы люди от неё исцелились.

Вместо того чтобы с хладнокровной справедливостью обращать последствия… (молчание) неверного и низкого движения против того, кто совершил ошибку, Божественное поглощает её, чтобы преобразовать внутри себя, и это максимально уменьшает последствия совершённой ошибки на физическом плане. Думаю, легенда о Шиве, у которого посинела шея из-за того, что он поглотил всё зло мира, как раз и есть образ этого божественного отвращения. Именно от этого у Шивы посинела шея.

Мать, когда Божественное принимает на себя человеческое страдание…

Так…

Оказывает ли это страдание на Него то же воздействие, что и на нас? То есть чувствует ли Оно боль и муки так же, как мы?

Нет! Могу утверждать, что нет! Так как, очевидно, есть существенная разница между состоянием неведения и состоянием знания. Предположим, что-то причиняет вам боль. В состоянии неведения эта боль обретает определённое качество. Но если ту же боль причинить вам, когда вы находитесь в состоянии знания, то её воздействие будет другим. Для примера возьмём что-нибудь материальное, самый что ни на есть физический удар. Скажем, вы получаете сильный удар, вот такой (жест). Если вы пребываете в обычном для человека состоянии неведения, вы в полной мере ощутите его воздействие, зависящее исключительно от силы удара, от того, чем и по чему он был нанесён. Но если точно такой же удар получает человек, обладающий знанием, а не живущий в неведении, то мгновенный ответ самого тела будет направлен на то, чтобы… свести последствия к минимуму. И в действительности так и происходит! Иногда бывает даже так, что последствия полностью устраняются. Может произойти и такое. То есть ответ тела может стереть все последствия, потому что вместо реакции неведения возникает реакция знания. Так что нельзя сказать, что воздействие в обоих случаях одинаковое.

На уровне отношений между людьми это совершенно очевидно. Вместо того чтобы испытывать, к примеру, эмоциональный шок, со всей присущей обычной эгоистической эмоции слепотой, человек рассматривает событие отдельно от себя, видит, что оно собой представляет, видит сочетание вибраций и немедленно освещает его светом, знанием, истиной. И всё снова становится на свои места. Это происходит мгновенно. Однако я настаиваю на том, что даже само физическое воздействие на физическое тело оказывается другим. И это вполне понятно, ведь если бы воздействие было тем же самым, то принятие Божественным зла на себя не привело бы ни к чему хорошему. Зло оставалось бы таким, как есть, и вселенная ничуть бы не менялась. Именно потому, что Божественное обладает силой преобразовывать вибрации тьмы в вибрации света, Оно и может принять всё на Себя. Иначе это было бы не только бесполезно, но и невозможно, абсурдно.

Человек получает физический удар…

Что?

Что именно здесь подразумевается под «знанием»?

Что подразумевается под «знанием»? Если у тебя есть знание – внутреннее знание о клетках, о том, как они живут, из чего состоят, о том, что произошло в результате удара, то есть как он повлиял на клетки тела, и если ты знаешь при этом, какими должны быть эти клетки и как они должны отвечать на полученный удар, то ты сможешь избежать характерного для физической природы процесса заживления, занимающего долгие часы, дни или даже месяцы, а вместо этого заживить повреждение мгновенно. На самом деле именно это и происходит!

(Молчание) Всё это – описание лишь крошечной части происходящего. Так как в случае целостного и совершенного действия к чисто материальному знанию добавляется внутреннее знание, а также способность привлекать в игру силы – например, супраментальные силы, которые мгновенно совершают то, на что в физическом мире уходит довольно долгое время. Когда вам удаётся задействовать не только материальное знание, позволяющее максимально быстро восстановить надлежащий порядок, а привлечь ещё супраментальную Силу и супраментальное Знание и направить на повреждённое место Силу Истины, так чтобы всё оказалось под влиянием этой силы – все составляющие, клетки и всё то, из чего состоят сами клетки, чтобы всё это стало восприимчиво к супраментальной Силе, и порядок был наведён согласно закону Истины, – то это может даже стать возможностью не только для устранения последствий удара, происшествия, но и для совершения большого скачка в общем сознании, а в определённый момент также для качественного роста восприимчивости к этим силам, степени сонастройки с ними, способности откликаться на их влияние.

Вот каким образом нечто плохое можно обратить в нечто очень хорошее, если у вас есть сила. И сила эта не имеет ограничений, в том смысле что, если вы обладаете способностью привлечь Сознание Истины, супраментальную Силу и предоставить ей действовать, то даже допущенная вами серьёзная ошибка становится возможностью для необыкновенного прогресса. (Молчание) А это означает, что никогда не следует отчаиваться. Даже если вы неоднократно совершали ошибки, нужно сохранять волю к тому, чтобы больше их не повторять, и будьте уверены, настанет день, когда вы преодолеете трудности – надо только быть твёрдым в своей решимости.

Вот так!

Милая Мать, почему Махасарасвати – самая младшая из всех?

Потому что работа для неё возникла позже. Потому она и появилась последней. (Молчание) Именно в такой очерёдности, в указанном здесь порядке, они себя и проявляли. Можно сказать, что ипостаси – это качества Матери, проявлявшиеся последовательно согласно возникавшей в ходе работы необходимости. Необходимость в совершенстве возникла в самую последнюю очередь, потому Махасарасвати и младше всех.

Эти четыре ипостаси не зависят друг от друга?

До определённой степени, но не полностью. Дело здесь всегда обстоит так: есть независимость, которая порой кажется полной, но в то же время существует очень тесная и даже, так сказать, абсолютная взаимосвязь. Центральное сознание здесь, в материальном мире, как вы знаете, это Махашакти. Она способна в любой момент управлять действием различных своих ипостасей, хотя они вполне независимы и действуют согласно собственным внутренним устремлениям. И тем не менее, она может контролировать их, в том смысле, что…

Возьмём, например, Кали. Если Кали решает вмешаться во что-то, а Махашакти, обладающая, естественно, намного более всеохватным и целостным видением, понимает, что момент для этого неподходящий либо что вмешиваться слишком рано, она может очень легко «надавить» на Махакали и сказать ей: «Спокойно!» И та вынуждена будет успокоиться. И всё же она вполне независима в своих действиях.

А почему она [Махашакти] может не позволить Махакали действовать? Ведь здесь Шри Ауробиндо пишет, что с вмешательством Махакали то, на что ушли бы века, свершается немедленно.

Именно для этого Махакали присутствует здесь и совершает свою работу – я о том и говорю. Но у Махакали своё особое видение этой работы. Тогда как, если обладать всеохватным видением… Ей видна только её часть работы, а когда видишь целое, бывают моменты, когда понимаешь: «Нет, сейчас не совсем подходящее время!» (Молчание)

Думаю, пора заканчивать занятие.

В прошлый раз ты говорила, что мадам Дэвид-Нил не знала, как поглотить своё творение, и что ты научила её особому «приёму». (Павитра громко повторяет вопрос) Мадам Дэвид-Нил не знала, как поглотить своё творение…

1 ... 57 58 59 60 61 62 63 64 65 ... 99
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Мать. Вопросы и ответы 1954 г. - Мать.
Комментарии