Первые корейские семьи Южно-Уссурийского края - Валентин Пак
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Село Заречье служит местопребыванием миссионера Зареченского миссионерского стана, самого южного прихода Владивостокской епархии, расположенного вблизи русско-китайско-корейской границы. Тип этого селения самый обыкновенный для всех корейских селений Посьетского участка: несколько фанзовых дворов с хуторским хозяйством, расположенных на значительных расстояниях один от другого, среди обрабатываемых полей в безлесной травяной равнине <…> До прошлого года богослужение в Заречье совершалось в часовне, помещавшейся в глиноплетной фанзе, освященной 25 декабря 1900 года <…>
Церковь-школа в селе Заречье на границы близ Посьета 6.02.1903 г.
Вновь построенная церковь-школа производит наилучшее впечатление: она высокая, светлая, поместительная, имеет прекрасный иконостас».
Сразу по прибытии Владыки состоялась всенощная службу в церкви присутствовали все школьники и многие взрослые корейцы – мужчины и женщины. На другой день, 6 февраля 1903 года, в 8.30 утра началось освящение церкви. Кроме священнослужителей, на освящении присутствовали: секретарь Консистории, помощник уездного начальника Георгиевский, Посьетский пристав Краснореко В, волостные старшины Цой и Ким, специально прибывшие на торжество некоторые офицеры ледокола «Надежный», школьники и корейские крестьяне.
Церковь-школа
После окончания службы, «Владыка обратился к присутствовавшим в храме корейцам вообще и к школьникам в частности со словом назидания, в котором, между прочим, объяснил их обязанности по отношению к храму и помещающейся в нем школе, а затем предложил бывшему в храме старшине П. С. Цой – главному участнику в построении Заречной церкви-школы – приблизиться к церковному амвону и здесь, в присутствии всех, объявил ему, что за его полезные труды по благоустройству как сей церкви-школы, так и других школ во вверенной ему волости Государь Император, по его, Архипастыря, ходатайству, через г. Обер-Прокурора Св. Синода соизволил в 6 день декабря 1902 г. наградить его, Цоя, золотою медалью на Станиславской ленте, с надписью “за усердие”, для ношения на шее, каковую и вручил ему тут же. Такая Царская милость произвела весьма отрадное впечатление на всех присутствовавших в храме».
После службы и награждения П.С. Цоя в церкви была произведена уборка, алтарь был закрыт специальной перегородкой, в среднюю часть церкви внесли парты, чем храм был преобразован в школу. Ученики заполнили помещение, и с участием Владыки состоялся импровизированный экзамен. Преосвященный Евсевий спрашивал учеников и выслушивал их ответы по всем предметам. Познания школьников оказались вполне удовлетворительными. В заключение Владыка сказал доброе слово назидания, оделил всех крестиками и сфотографировался вместе с детьми.
Престол церкви в селении Заречное был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
С установлением советской власти в крае в Заречье был образован сельсовет, который в разные годы подчинялся разным районам. После депортации корейцев в 1937 году селение практически опустело, в 1964 году оно было исключено их перечня населенных пунктов края.
Казакевичево
Корейское селение в бассейне р. Лефу (ныне – р. Илистая), основанное в 1860-е годы, в разных источниках именовалось: Казакевичева, Казакевичево, Казакевичи, Козакевичи, Казакевичевка. Название селению было дано в честь военного губернатора Приморской области П. В. Казакевича. Одно из первых описаний селения было выполнено В. Висленевым в 1878 году: «Корейское селение Казакевичево находится на правом берегу реки, первые 39 фанз расположены так, что крайние их фанзы находятся друг от друга на расстоянии 4-х верст, а в центре их расположена телеграфная станция Лоренцово, остальные 13 фанз расположены от центра в 6 верстах».
Этим же исследователем составлены посемейные списки первых жителей селения Казакевичево.
По данным В. Висленева, в Казакевичево в 1878 году было 52 фанзы, где проживало 300 чел. корейцев (161 мужчина и 139 женщин), 52 из них были крещены по православному обряду (39 мужчин, 13 женщин).
Анализ предоставленного списка позволяет сделать выводы по семейному и возрастному составу жителей Казакевичево. Среди населения поселка преобладала возрастная группа до 20 лет (43 %), следующая возрастная группа – 20–40 лет – составляла 34,7 %. Таким образом, в селении проживали корейцы с преимущественным возрастом до 40 лет (77,7 %), пожилых людей, старше 60 лет, было всего 14 чел., что составляло 4,7 % от общего количества населения.
Как и в других корейских селениях, здесь преобладали семьи с одинаковыми фамилиями. Больше всего в Казакевичево проживало семей с фамилией Пак – 38,5 %, около ⅓ всех семей носили фамилии Ким и Цой, всего в поселке было 10 фамилий.
Селение было расположено на участке с черноземной почвой. Крестьяне получали хороший урожай пшеницы, ярицы, овса, хлеб сдавали в казну, овес продавали на железную дорогу.
После установления советской власти был образован Казакевичевский сельсовет в составе Ивановского района. После депортации корейцев, в конце 1937 года, сельсовет был ликвидирован, селение Казакевичево было исключено из перечня населенных пунктов края.
Корсакова
Корейская деревня, названная в честь генерал-губернатора Восточной Сибири Михаила Семеновича Корсакова, была основана корейскими иммигрантами в 1869 году. Обследование этого селения в 1878 году показало, что оно располагалось в долине притока р. Раздольной, состояло из нескольких поселков, образующих протяженность около 8 верст. Всего в этот период в Корсаковке было 147 корейских фанз (домов), где проживало 698 чел. Посемейный список, составленный в это время В. Висленевым, дает представление об особенностях корейских семей и возрасте жителей.
Анализ посемейных списков с. Корсаковки позволяет сделать вывод, что подавляющее большинство семей (72,8 %) состояло из 3–6 чел., это, как правило, родители и 3–4 ребенка. Бездетных семей в Корсаковке было немного (12,2 %), семьи, состоящие из 7-12 чел., были единичными, в их состав входили не только родители и дети, но и родственники разных поколений: невестки, зятья, дяди, племянники, дедушки, бабушки, а также приемные дети.
Удобное в географическом отношении положение Корсаковки, плодородные земли способствовали ее росту. В 1911 году в селении проживало уже 1142 чел. – 610 мужчин и 532 женщины. Главным занятием крестьян-корейцев было земледелие: выращивали овес, преимущественно для продажи, различные виды проса, кукурузу, бобы, картофель и другие овощи. Ремесленным производством в селении занимались
