Быть никем. Теория самомоделирования субъективности - Томас Метцингер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Важно отметить, что существует второй класс стратегий предсказания поведения очень сложной, нелинейной динамической системы с помощью феноменальной модели - но на этот раз с позиции первого лица. Он заключается во внутреннем моделировании будущего поведения системы самой системой - активизации внутренней самомодели и использовании ее в качестве инструмента для предсказания собственного поведения. Опять же, если такая система удовлетворяет необходимым и достаточным условиям для развития сознательной самомодели, она теперь способна субъективно переживать себя как существо, которое предпринимает попытки предсказать свое собственное будущее поведение. Непрерывная попытка разработать последовательную, темпорально структурированную и хорошо интегрированную последовательность поведения, простирающуюся в будущее, теперь является свойством системы, которое стало глобально доступным. Тот факт, что эта самая система делает предсказания о своем собственном будущем поведении, в свою очередь, становится доступным для самонаправленного внимания и познания. Очевидно, что только что описанная репрезентативная структура является центральным необходимым условием для возникновения того феноменального свойства высшего порядка, которое мы обычно называем "агентностью" (см. раздел 6.4.5).
Более того, для того чтобы внутренняя Я-модель была успешным инструментом предсказания будущей поведенческой динамики индивидуальной системы, она должна каким-то образом зеркально отражать важные функциональные характеристики именно той части ее внутренней динамики, которая в конечном итоге и будет вызывать соответствующие открытые действия. Таким образом, становится очевидным, насколько многие замечания о динамичности феноменальных репрезентаций, высказанные в разделе 3.2.5, теперь применимы и к ПСМ. Одна из важных идей, присущих динамистской когнитивной науке, состоит в том, чтобы представлять себе интенциональность не как жесткое, абстрактное отношение, направленное от субъекта к интенциональному объекту, а как динамический физический процесс. Точно так же и рефлексивность теперь будет не жестким, абстрактным отношением, в котором субъект противостоит самому себе, а конструктивным, динамичным физическим процессом, генерирующим постоянно обновляемую Я-модель, которая, как мы только что видели, может быть расширена до четвертого измерения. Оба момента особенно важны для описания феноменального содержания, которое на самом деле лежит в основе возникновения сильного когнитивного субъекта и сознательной модели отношения интенциональности (см. разделы 6.4.4 и 6.5). Обе формы должны удовлетворять ограничению динамичности.
Динамичность как информационно-вычислительная стратегия самопрезентации
Когерентная самомодель приводит к наиболее фундаментальной сегментации репрезентативного пространства, генерируя преаттентивную границу "я-мир". Следовательно, это позволяет системе взглянуть на свое поведенческое пространство, область прямого каузального взаимодействия с физическим миром, с новой точки зрения. В частности, становится возможным самонаправляемое поведение: Информация, связанная с системой, может быть глобально доступна для управления действиями. Второй момент, с которым мы уже неоднократно сталкивались, заключается в том, что можно предположить, что биологическая ценность сознания отчасти заключается в повышении гибкости поведенческого репертуара организма. Очевидно, что одним из важных факторов в достижении этого свойства должно было стать более точное моделирование временной структуры области каузальных взаимодействий и текущих сенсомоторных петель. Это особенно актуально для той части поведенческого репертуара, которую составляют самонаправленные действия: сама биологическая система может характеризоваться внезапными, а иногда и непредсказуемыми изменениями. Поэтому этот динамизм должен быть отражен в реляционных свойствах и тонкой временной структуре PSM. Короче говоря, самомодель будет хорошим вычислительным инструментом только в том случае, если она успешно имитирует соответствующие аспекты физической динамики, характеризующей систему, в которой она создается.
Кроме того, интересно отметить, что фактическая ковариация репрезентации с физическим миром, установленная с помощью Я-модели, может быть весьма изменчивой, и этот факт может непосредственно отражаться в определенных содержаниях, колеблющихся в сознательном ПСМ и вне его. Как отметил Дзюн Тани (1999), интересный способ представить ПСМ в динамистской перспективе - это сущность, которая имеет как заземленные, так и незаземленные компоненты и которая время от времени более или менее "взлетает", отступая от своей связи с текущим состоянием тела. Полностью заземленная Я-модель просто исчезла бы. В принципе, феноменальная самость возникает до тех пор, пока существует конфликт или несогласованность между процессами "снизу вверх" и "сверху вниз", между ожиданием и реальным восприятием. Согласно этой модели, самосознание существенно снижается во время устойчивых фаз, не требуя дополнительной обработки внимания (Tani 1999, p. 172; см. также Cruse 1999). Это феномен, возникающий в открытой динамической системе, взаимодействующей с внешним миром. В ходе собственной временной эволюции целеустремленность функционирует как источник стабильности этой системы, в то время как физическое воплощение представляет собой постоянные возмущения и нестабильности. Сознательное "я" возникает именно в те моменты, когда возникает несогласованность, которая должна быть разрешена путем обработки на уровне глобальной доступности.
Динамичность как функциональное свойство сознательной саморепрезентации
Одно из самых прекрасных свойств человека - способность удивляться самому себе. Как мы видели, маленькие дети постоянно удивляют самих себя. По мере развития их "я-модели" растет и их способность к самопредсказанию. Интересно отметить, что способность преднамеренно удивлять других была очень выгодным свойством с эволюционной точки зрения. Для животных, постоянно сталкивающихся с угрозой хищников, создание хаоса и непредсказуемости будет иметь максимальное значение. Кролик, которого преследует ястреб, создаст наилучшие шансы на собственное выживание и выживание своего потомства, если сможет генерировать хаотичное двигательное поведение - непредсказуемый способ бега, которому невозможно научиться на основе наблюдения. Таким образом, с точки зрения телеофункционализма, будет высокоадаптивным, если самомодель позволяет генерировать непредсказуемый двигательный результат в определенных ситуациях. Динамичность можно интерпретировать как содержательное свойство Я-модели, например, оценивая временные свойства системы Я-моделирования. Интересно рассматривать ее и как функциональное свойство средства самомоделирования. Оно реализует определенную каузальную роль - например, делает глобально доступной когерентную, связанную с системой информацию в виртуальном окне присутствия - весьма специфическим образом. Во-первых, он имитирует временной профиль определенных аспектов самой системы. Во-вторых, как физически реализованный носитель репрезентативного содержания, он, конечно же, причинно встроен в саму физическую динамику системы, определенные аспекты которой он внутренне моделирует для системы.
Нейродинамика феноменальной саморепрезентации
На момент написания этой статьи почти ничего не известно о конкретной нейродинамике, лежащей в основе процесса феноменального самомоделирования.
6.2.6 Прозрачность: От системы-модели к феноменальному Я
В главе 3, представляя наш первоначальный
