Первые корейские семьи Южно-Уссурийского края - Валентин Пак
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Во всех классах и в рекреационном зале на стенках были размещены картины по Священной истории, географического, общеисторического и другого содержания, большинство из них были в застекленных рамках.
Один из участников освящения школы, характеризуя ее, писал: «В учительской комнате помещаются 2 больших книжных, художественно сделанных, шкафа со стеклянными дверцами. Вся обстановка: столы, шкафы, вешалки для одежды, киоты сделаны из орехового дерева, выдержаны в одном стиле и производят приятное впечатление для глаз. Квартиры учителей мебелью тоже обставлены хорошо, имеются столы под орех, венские стулья, кровати.
Школьный двор выровнен, посыпан песком и кругом огорожен красивой деревянной оградой. Во дворе устроен гимнастический городок. Возле школы сделаны уличные канавы для стока воды, и у парадной двери – панель из цоколя и камня для ходьбы учеников.
Школа выгодно расположена и в гигиеническом отношении: она находится у подножья крутой сопки, защищающей ее от северных ветров, и от нее открывается красивый вид на сопку. Глядя на это школьное здание, резко выделяющееся среди корейских фанз, мне думается, остается только радоваться местным корейцам и быть благодарными как правительству за заботы о них, так и лицам, понесшим труды по постройке и оборудованию его!»
После установления советской власти жизнь в Пуциловке кардинально изменилась. Был образован сельсовет, который в разные годы относился к разным районам: Никольск-Уссурийскому Октябрьскому Уссурийскому и др. О жизни Пуциловки в 1925 году известно из подробной газетной статьи «Среди корейцев Приморья» опубликованной во владивостокской газете «Дальневосточный путь». Журналист, посетивший деревни, отмечал: «Пуциловка – одно из самых больших сел, населенных корейцами. В центре села – большое кирпичное здание школы, вокруг которого расположены несколько частных кирпичных домиков и «целый букет» домов, окруженных садами. В этих домах размещены сельсовет, изба-читальня, врачебный пункт. Трудолюбивая корейская деревушка имеет 300 дворов, обрабатывает 13 тыс. десятин земли. Благодаря построенной крестьянами ирригационной системе вода из горных потоков поднимается по каналам вверх <…> Всюду куда ни кинешь взгляд, сплошные поля. Больше всего рисовых полей. Кроме того, крестьяне выращивают чумизу и бобы».
После депортации 1930-х годов Пуциловка перестала быть корейским селением. Но память об основателях деревни живет в документах архивов, в исторических публикациях, а также в экспозициях школьного музея. Учителя местной школы решили заняться историей Пуциловки. Их поддержали ученики: они ходили по домам старожилов и собирали воспоминания, переписывались с родственниками основателей села. В ходе поисков удалось даже найти заброшенное корейское кладбище.
Рязановка
Название этого корейского селения связано с фамилией поручика Рязанова, который первым принимал и обустраивал на русской территории переселенцев-корейцев. Об этом свидетельствуют документы архивов и публикации историков-исследователей. Так, известен рапорт № 205 от 1863 года начальника Новгородского поста, расположенного на берегу бухты Экспедиции, командующего 4 роты 3 линейного батальона Восточной Сибири поручика Рязанова, в котором он обращается к военному губернатору Приморской области контр-адмиралу П.В. Казаковичу за разрешением удовлетворить просьбу корейцев переселиться вместе с семьями из Кореи на русскую территорию и образовать поселение в 15 верстах от поста.
Об этом же факте представлено сообщение в книге Б.Д. Пака: «Первое официальное сообщение о переселении корейцев в Южно-Уссурийский край относится к 30 ноября 1863 года, когда поручик Рязанов в рапорте военному губернатору Приморской области контр-адмиралу П.В. Казакевичу передавал, что несколько корейцев обратились к нему с просьбой разрешить им в числе 20 семей поселиться в долине р. Тизинхе, в 15 верстах от Новгородского поста, где они уже ранее построили 5–6 фанз. Одновременно они просили отправить к месту их поселения хотя бы 5 солдат для защиты от маньчжуров, которые убивают корейцев, несмотря на то что они находятся в русских границах. Если русскими будет обеспечена безопасность, говорили корейцы, тогда они готовы переселиться еще в числе 100 семейств».
Корейская деревня Рязаново была образована в 1880 году в долине одноименной речки. Селение имело, наравне с русским, корейское название Хан-чан-гоу. Как и все корейские деревни, Рязаново имело большую протяженность – около 7 верст по долине реки. К этому селению относился отдаленный поселок – «Выселки Песчаные» (корейское название – Сан-хой), расположенный в долине речки Песчаной.
Главным занятием населения были земледелие, рыбный и лесной промысел. В окрестностях селения стояли войска, которым корейцы продавали дрова, картофель, скот, овес.
Население Рязаново в 1912 году составляло 402 чел. С 1897 года здесь действовала церковно-приходская школа, здание для нее построило сельское общество. В 1905 году в школе преподавали: священник о. Адриан Сериков и крестьянин Мефодий Кан. В 1912 году, когда в школе обучалось 25 учеников, началась подготовка к строительству нового школьного здания взамен прежнего – тесного и обветшавшего. Для новой школы казна выделила 1 тыс. руб. и бесплатный лес. Новое школьное здание было построено в 1913 году.
С установлением советской власти в Рязаново был образован сельсовет, вначале самостоятельный, но затем объединенный с Верхнеадиминским. После депортации корейцев в 1930-е годы Рязаново стало малолюдным, сельсовет был упразднен. Когда была построена железная дорога от Владивостока до Посьета и Хасана, бывшее корейское село Рязаново стало железнодорожной станцией.
Сидими
Это корейское селение было образовано в 1866 году, участки с наделами по 15 десятин на семью были отведены в 1890-е годы для Нижнего Сидими – 269 удобных десятин на 17 селений и для Верхнего Сидими – 863 удобных десятин на 57 семей.
Несмотря на территориальное разделение на 2 самостоятельных поселка, корейские крестьяне в административном отношении считали свое селение единым: был один сельский староста, велась общая отчетность. Кроме двух основных поселков, расположенных на протяжении около 10 верст по долине р. Сидими, к селению относились еще хутора: Намкачеги, Пуккачеги, Хэдими, Чученгоу.
В разных источниках – публицистических и картографических – топоним «Сидими» обозначается разными вариантами: Сидими, Седими, Седеми, Сидеми. В архиве Приморского края сохранилась справка доктора исторических наук профессора А.И. Крушанова, объясняющая происхождение топонима: «Название “Сидими” тунгусского происхождения. В иностранных письменных источниках оно было известно с начала XVIII века. Но в то время оно произносилось и писалось по-другому – Идзими, Эдзими. На русских картах это слово впервые появилось в 1861 году и писалось как Нидзими. В 1864 году начальный компонент этого названия «Ни» перешел в «Си» и оно писалось как Сидзими. В 80-х годах XIX века второй компонент «Дзи» перешел в «Ди» и название приобрело современный вид – Сидими. Однако на разных картах оно писалось не одинаково: на
