Первые корейские семьи Южно-Уссурийского края - Валентин Пак
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Село Среднее Тизинхе было расположено по берегам одноименной реки, в ее среднем течении. В селении, в 1911 году, числилось 78 домохозяев и проживало 500 корейцев. Здесь находились: школа, церковь, сельское правление и 2 мануфактурно-бакалейные лавочки: одна принадлежала корейцу, другая – китайцу. Население занималось сельским хозяйством, выращивали овес, буду, чумизу, бобы, кукурузу, картофель.
Верхнее Тизинхе располагалось в верховьях одноименной реки и состояло из 3 поселков с корейскими названиями: Сам-гори, Сегетуй, Качеги. В деревне, в 1911 году, числилось 83 двора, проживало 493 чел. Население выращивало те же культуры что и в других селениях Тизинхе. В этот период в деревне было 4 корейских веялки, 76 корейских сох и один железный плуг.
Общее население Тизинхе в 1911 г., во всех поселках, составляло 1 тыс. 293 чел.
В Среднем Тизинхе, по инициативе волостного старейшины П. Цоя, в 1893 году была открыта церковно-приходская школа. Пока не было специального помещения, дети учились в часовне или на частных квартирах. Затем было построено здание школы на средства волости и сельского общества. Обследовавший в 1895 году школу Н.А. Насекин сообщил в своем отчете: «Школа фанзовой постройки, снаружи обшита тесом. Школьная комната просторна, светла и высока: 5,6 м длины, 6,3 м ширины, в 4 окна со стеклами, 2,8 высоты, имеются 8 парт, на 5 чел. каждая, учебные картины, географические карты <…>.
Ученики, 18 чел., разделены на 3 отделения. В старшем 1 отделении 3 ученика, курс обучения 2 года, в этом отделении преподают Закон Божий, молитвы, заповеди <… >. Ученики читают, занимаются чистописанием и под диктовку очень хорошо, по арифметике знают 4 действия <… >. Отвечали не дурно <… >. Во 2 отделение 5 учащихся с курсом обучения 1,5 года <… > ученики читают, занимаются чистописанием, арифметикой: сложением, вычитанием и умножением. Пишут и читают очень хорошо, знают басни.
В 3 отделении 10 учеников, курс обучений 1 год <…>. Знают азбуку, некоторые молитвы, читают, пишут цифры до 500. Понимают прочитанное, пишут слова на аспидной доске, ученики все из д. Тизинхе».
В 1905 году число учеников школы увеличилось до 95 чел. (77 мальчиков, 18 девочек). В это время в школе преподаватели: священник о. Адриан Сериков и учитель Никита Хан.
Первый православный храм-часовня был построен в Тизинхе в 1872 году на средства сельского общества. А в 1900 году, благодаря субсидии из казны (около 5 тыс. руб.), в селе была построена церковь в честь св. Иннокентия Иркутского. Настоятелями церкви были священники-миссионеры, в том числе архимандрит Аверкий. Его просветительская деятельность в Тизинхе была особенно активной и плодотворной, начиная с первого приезда после назначения в 1908 году.
Позднее он описал свои взаимоотношения с корейцами и трудности в присоединении их к православной вере. Сразу по приезде он отметил безлюдие в храме, даже в дни великих христианских праздников. С началом учебного года и зимнего сезона, он стал собирать корейцев в школе для вечерних бесед о церковных службах и обрядах. Эти собрания посещали прихожане разного возраста, но более всего – молодые корейцы, знающие русский язык. Наставления и замечания миссионера воспринимались с пониманием, виновные в непосещении церковных служб не оправдывались, а извинялись и давали обещание исправиться. В течение почти года проводилась такая разъяснительная работа миссионера. За это время архимандрит Аверкий хорошо ознакомился с бытом и обычаями местных корейцев, а они, в свою очередь, увидели его трудную и кропотливую работу. Когда 18 мая 1909 года он на очередном собрании прихожан предложил создать кружок или общество для изучения и исполнения христианских правил по уставу церкви, на его призыв откликнулись молодые корейцы-общественники (40 чел.), которые тут же составили и поднесли о. Аверкию следующий благодарственный адрес:
«Многоуважаемый отец Архимандрит! Мы видим, насколько близко Вы принимаете к Башему благородному сердцу все наши интересы и отечески заботитесь о нас, всячески желая нам добра, на сколько жалеете и любите нас, что мы считаем своим нравственным долгом выразить Вам глубокую, искреннюю свою признательность за все Ваши попечения о нас.
Да, отец Архимандрид, мы выражаем благодарность о всего лица мыслящей корейской молодежи. Мы убеждены, что все наши мыслящие соотечественники разделяют наше чувство по отношению к Вам.
Все мы стремимся к цивилизации, к прогрессу. Единственная наша цель, к которой мы стремимся всей душой, отречься от старых традиционных предрассудков, что страшной гнетет наш интеллект, и выйти на путь истины.
Да процветет наш молодой кружок, основателем которого являетесь Вы, дорогой наш отец, и отныне мы в душе имеем надежду, что мы всегда в лице Вашем будем иметь покровителя и помощница в этом добром деле».
Деятельность о. Аверкия дала ощутимые результаты. Только в 1909 году в Тизинхенском миссионерском стане было «окрещено 168 чел. мужского пола и 208 чел. женского и совершен 241 брак. Все принимали крещение и брак без какого бы то ни было насилия и принуждения, с полным желанием».
Советская власть кардинально изменила жизнь и быт корейского села Тизинхе. В 1926 году здесь был создан местный сельский совет, затем в селении появился колхоз «Красный Октябрь», который подчинялся посьетской машинно-тракторной станции. После депортации корейцев Тизинхе опустела, в 1937 году оно было исключено из списка населенных пунктов края.
Фаташи
Селение Фаташи было основано корейскими переселенцами в 1871 году в долине одноименной реки, впадающей в бухту Экспедиции. В последующие годы, за счет прибывающих иммигрантов, село значительно расширилось и расположилось отдельными хуторами-поселками по всей долине реки. Из-за того что переселенцы прибывали большими партиями в разное время, год образования Фаташи называется исследователями по-разному – от 1871 до 1878 года.
Первое детальное обследование села, когда в нем было всего 29 фанз и проживало 130 чел., было выполнено чиновником особых поручений В. Висленевым в 1878 году. Он отметил, что село расположено в 5 верстах от устья реки и имеет протяженность по долине реки около 5 верст. Составленные В. Висленевым посемейные списки дают сведения о первопоселенцах села, их возрасте и семейном составе.
Фаташи было селом «молодежным». Преобладающим населением здесь были возрастные группы до 20 лет
