Литературная Газета 6583 ( № 3 2017) - Литературная Газета

А тут вдруг 17-й год с Аллой Борисовной из прошлого века! Да ещё скандальный «Викинг» с миллиардным бюджетом. И то и другое подвергается поношению. С какой безоглядной отвагой Константин Львович бросился на их защиту! Громовержец и громоотвод. В ответ на «антипугачёвскую» петицию с требованиями обновить контент и сменить контингент на «балу у сатаны», которую подписали около 150 тысяч зрителей, он заявил: «У телевизора сидят люди, которым нравятся Алла Борисовна, София Ротару и другие персонажи. Мы же не меняем основной салат на Новый год, и ёлочка у нас стоит!» И совершенно прав, если провести референдум среди телеаудитории о самых желанных ингредиентах новогоднего меню, то сразу после ёлочки там будут Пугачёва, Ротару и Басков, а Стинг и Нетребко с «Виртуозами Москвы» значительно уступят «Кривому зеркалу» Петросяна. Такой у нас зритель. Взращённый телевизором.

Эрнста поддержал заместитель министра связи и массовых коммуникаций России Алексей Волин: « В России лучшее в мире телевидение, и те, кому не нравится его новогоднее содержание, могут его не смотреть ». Тоже резонно: я, например, в это новогодие так и сделал, не смотрел (потом наслаждался в записи). Насчёт того, какое у нас «лучшее в мире телевидение», мы много писали, и про «лучший российский фильм «Викинг», как нас настойчиво убеждают на Первом канале, тоже успели. Там, кроме регулярной крайне агрессивной рекламы (как кинопродюсер Эрнст оплачивает её гендиректору Эрнсту?), показали телефильм про то, как снимался великий «Викинг».

В промоушен блокбастера был вовлечён даже президент, чего Эрнсту не могут простить многие. Известный драматург Евгений Гришковец возмущённо написал о телерепортаже, в котором президент в окружении создателей фильма смотрел картину: «Что он мог сказать при артистах? К тому же я сомневаюсь, что президент смотрел весь фильм… Он почти застенчиво ответил, а скорее ушёл от ответа, мол, фильм может вызвать разные мнения, что это не документальное кино и что он посмотрел бы этот фильм ещё раз. Ну а как ещё можно отвечать на такой вопрос в присутствии тех, кто этот фильм делал?.. И вот те, кто президента любит, те, кто ему доверяет, пошли в кинотеатры… Это первый в этом году удар по бесконечному доверию многих людей своему президенту...

«Викинг» – это не просто плохо. Это стыдно ».

Опять стыдно? Ничего не стыдно. Стыдно было при социализме, сейчас эта старомодная категория не действует. Однако поразительно, что тонкий ценитель искусств Константин Эрнст искренно полагает, что снял выдающийся фильм. Главная беда блокбастера, на мой взгляд, не в том, что он антиисторичен, грязен, невнятен или нелеп, а в том, что скучен и претенциозен. Эрнст полагает, что только из-за козней завистников зритель в кинотеатры идёт не такими толпами, как хотелось? И почему бы не подключить все связи, чтобы порадеть своему детищу? А те, кто считает, что Эрнст не имеет права беззастенчиво эксплуатировать ресурс Первого канала для рекламы собственного проекта, жалкие, ничтожные люди. Это бизнес, и ничего личного, точнее, личное здесь всё! Первый канал – абсолютно органичное порождение того капитализма, который установился в России в 1991 году, и Константин Эрнст один из его столпов, как и упомянутый руководитель Роснано.

Беда в том, что у российского общества нет рычагов влияния на ТВ. Никаких! Идею общественных советов, которые успешно действуют на Западе, в России похоронили. И правильно, теленачальники лучше знают, что мы хотим смотреть. Так что не верьте слухам!

Вдохновлённые Кёнигсбергом

Вдохновлённые Кёнигсбергом

Общество / Общество / Ищем корни

Надо помнить, что Кёнигсберг это не только Кант, но и нацистское прошлое

Теги: Кёнигсбрег , университет , "Альбертина" , Кант , история , политика

„Альбертина“ как форма германской экспансии

О германизации Калининграда «ЛГ» писала неоднократно, в том числе и в 2016 году. Казалось, что смена руководства региона, острые высказывания в СМИ (тему, поднятую «Литературной газетой», подхватили федеральные телеканалы) сдвинут дело с мёртвой точки. И кое-что, по мнению наших калининградских корреспондентов, меняется к лучшему, однако назвать изменения кардинальными нельзя. Во многом потому, что интеллектуальный центр Калининградской области – Балтийский федеральный университет – продолжает внедрять идеи германской преемственности, в том числе и через популяризацию «Альбертины» (так назывался Кёнигсбергский университет). Местные «лидеры общественного мнения» из БФУ настойчиво занимаются поисками «германских корней» российского вуза. А между тем у «Альбертины» богатое нацистское прошлое.

По проблемам исторической преемственности существуют разные точки зрения. Так, заведующий кафедрой истории в Балтийском федеральном университете им. И. Канта И.О. Дементьев в материале, помещённом на университетском сайте, заявляет, что до тех пор, пока Кёнигсбергский университет («Альбертина») «будет задавать высокую планку для российского университета в Калининграде, пока он будет служить мерилом значимости научных результатов, пока будет вдохновлять нас яркими примерами жизни и творчества своих преподавателей и выпускников, можно быть уверенными: «Альбертина» не исчезла».

В университетской печати можно встретить даже утверждение, что основатель Кёнигсбергского университета герцог Альбрехт «прочно закрепился в истории Калининградского университета». Когда произошло его закрепление, правда, не сообщают, хотя указать точную дату следовало бы: случилось это не вчера и не сегодня, а мартобря 86 числа, между днём и ночью. Другим достижением Альбрехта считают то, что он стал «родоначальником не сформулированной концепции религиозно-этнической толерантности». Почему же только её? Свободнее надо мыслить, масштабнее: герцог явился родоначальником не какой-то одной, а многих не сформулированных концепций. Его «выдающаяся» роль в европейской истории заключалась в основном в том, что он секуляризировал, т.е. попросту присвоил, земли Тевтонского ордена. Для достижения своих династических целей расчётливый Альбрехт поменял и веру, перейдя из католичества в лютеранство.

Не забыт не только герцог Альбрехт, но и другие исторические личности, связанные с «Альбертиной», в частности И. Кант. В июне прошлого года на кафедре философии БФУ состоялась защита дипломной работы на тему «Рецепция идей практической философии И. Канта в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»». Читатель, знакомый с русской литературой, очевидно, захочет задать резонный вопрос: кто же направлял ход выполнения данной работы? Она подготовлена под руководством Л.А. Калинникова. О его представлениях стоит сказать несколько слов. Ещё недавно, в советский период, он писал, сравнивая концепцию кёнигсбергского философа с марксизмом: «Но лишь К. Маркс и Ф. Энгельс, материалистически переосмыслив учения немецкого идеализма, смогли разработать единственно верную, диалектико-материалистическую теорию, адекватно отражающую природу и историю» (Калинников Л.А. Проблемы философии истории в системе Канта. – Л., 1978).

Меняются времена, меняются и приоритеты. В постсоветский период в статье, предназначенной для западного читателя, Калинников, обозначая место её написания, указывает: Кёнигсберг (хотя прописан, разумеется, в Калининграде). Такие блуждания в пространстве и во времени.

А как вспоминают «Альбертину» в Германии сегодня? Немецкий историк Х. Боокман пишет: «Конец Кёнигсбергского университета стал результатом депортации немецкого населения». Итак, вырисовывается следующая картина: на протяжении веков университет являлся средоточием просвещения и образованности, в нём работали выдающиеся учёные, но потом немецкое население выселили, и научный центр был уничтожен. А не принимает ли автор здесь за причину то, что само является следствием действия глубинных факторов, которые привели и к закрытию «Альбертины», и к депортации немцев из Восточной Пруссии? Для решения вопроса давайте восстановим хронологию событий.

Первое проявление действия упомянутых глубинных причин обнаруживается в 1925 г. – именно тогда в Кёнигсбергский университет проникают бациллы национал-социализма. В следующем году в нём уже создаётся ячейка Национал-социалистического немецкого союза студентов – молодёжного филиала НСДАП. С 1932 г. эта организация начинает доминировать в студенческом самоуправлении. В 1933-м по распоряжению фюрера «Альбертина» получает статус рейхс­университета, что означало, в частности, упразднение традиционного университетского самоуправления и утверждение единовластия ректора.