Акбар Наме. Том 7 - Абу-л Фазл Аллами

Хайбер и остановился в Даке. Касим так улучшил дорогу, которую ранее [даже] верблюды и лошади преодолевали с трудом, что теперь по ней легко проходили повозки. 4-го числа Карам-ал-лах прибыл из Мальвы и изъявил почтение близ Ходжа Якут Сераи. На остановке Сафед Санг явилась мысль спешно тронуться в путь. Поскольку приближалась пора осеннего окраса3 Кабула, [Повелитель Века] оставил великий лагерь под началом принца Мурада, дабы тот двигался не спеша, а сам на исходе [дня] 8-го числа4 стремительно выступил на своём коне. В полдень остановился близ Варик Аба. В пути прибыл из Турана [и присоединился] Хаким Хамам и пал ниц. Из сострадания к нему Его Величество произнёс своими источающими жемчуг устами: «Для тебя мир покинул один брат, для нас же — десять».

Для взгляда одним человеком стало меньше, Для мудрости — более чем тысячей.

Когда сердце его утешилось помощью Шахиншаха, Хаким передал любезные речи и мольбы правителя Турана. Он (Абд-ал-лах)5 сообщил, что взятие Герата и завоевание Хорасана есть результат благословенного воздействия его преданности Владыке Мира. [Падишах] отправил с дарами и любезностями Ахмад Али аталика, одного из своих доверенных. За ним последовал сам вместе с Мир Садр Джаханом. В тот день селяне явились толпами, чтобы исполнить корниш и обрести желаемое. Когда истекла половина ночи, он возобновил путешествие и 10-го числа6 озарил Кабул своим прибытием. Весь день тюрки и таджики являлись, отовсюду с подарками и подношениями. Тогда же засвидетельствовал своё почтение Мир Садр. От Атак-Бенареса до Кабула [расстояние] — 92 и ещё три четверти коса 41 поль, и они преодолели его за 21 день И 18 переходов. [Шахиншах] расположился в крепости и наслаждался садами и долиной, возвестив о своём расположении высокому и низкому, и каждый день, пока [царь] находился в городе, толпа [получала доказательства] его щедрости. 15 -го числа прибыл принц Мурад с домочадцами и прислугой. На исходе того дня он вернул-

ся из цитадели и остановился в здании, воздвигнутом близ Сафед Санга. На рассвете позволил себе [выказать] роскошь — ибо это был день праздника, — и открылся ежедневный базар даров. Ахмад Али аталик получил аудиенцию и поднёс письмо и великолепные диковинки своей страны. Хаким Хамам доложил, что 16 азара прошедшего года [7 декабря 1588 г.] в Туране случилась удивительная вещь. До самого вечера слышались такие [жуткие] предсмертные крики птиц, что даже зачерствевшие сердца охотников [затре-567 петали]. На рассвете на полях близ Бухары было полно уток, лебедей, гусей, аистов, мёртвых или раненых, с разодранной грудью и без перьев. Подобным образом многие тысячи животных лежали замертво по берегам озера Курак, и [такие] же вести принесли люди, прибывшие от Амударьи и её окрестностей. Толпы вернулись домой с повозками, верблюдами и лошадьми, гружёнными дичью, и в течение полугода ели это мясо и использовали жир в лампах. Посланец туранцев поведал, что Абд-ал-лах-хан собрал даровитых мужей и расспросил их. Поскольку не было ни льда, ни снега, те не в силах оказались найти какое-либо объяснение. Одни заявили, что, по их мнению, поблизости предположительно находилась стая сов. Другие — хищное животное, именуемое садаик. [Следовательно] нет ничего невозможного в том, что оно уничтожило столько жизней. Среди птиц оно не имеет равных по силе. Они также упомянули, что одна из птиц, изнурённая полётом, с трудом дышала. Главный ловчий подошёл к ней и накрыл кирасой (бандизарах). Когда птица отдохнула, то избавилась от пут [кирасы], взлетела и исчезла из виду.

17-го числа Его Величество направился в сад Джахан Ара и некоторое время услаждался охотой. На рассвете следующего дня отправился посмотреть дома аймаков. Каждый из них был удовлетворён, получив деньги и добро.

21 -го числа [Владыка Мира] покинул долину Сафед Санг и остановился в саду Ходжа Хасана, известном [необычайной] обширностью и красотой. Мухаммад Санджар, Мухаммад Бахши, Шадман и иные вожаки хазара, редко бывавшие в городе, посетили Двор и милостями, оказанными им, преодолели свою робость.

- i-

130-г

[Примечательно] что раджа Тодар Мал был отправлен на поля свободы, а затем отозван. В этот день от него пришла просьба: старость и хворь постигли его, и он, [как ему] кажется, близок к концу. Он молит о позволении отойти от дел, дабы направиться на берег Ганга и провести последние дни в общении с Богом. В согласии с его просьбой Его Величество отправил приказание и выразил надежду, что дух его обретёт успокоение благодаря этому. [Однако] вслед передал наставления о том, что никакое почитание Господа не может сравниться с помощью притесняемым, и было бы лучше отказаться от затеи (отдохновения), и провести последние дни в служении людям, и так подготовиться к последнему пути. 25 -го числа кази Абд-ас-Самми прибыл из Лахора и изъявил почтение. 2 аба-па [24 октября 1589 г.] [Шахиншаха] взвесили против двенадцати предметов, и так малый и великий обрели желаемое. Назавтра он направился в сад Шахр Ара, а оттуда — на кладбище (гузаргах) и посетил могилу Фирдус-макани. И выказал скорбь на могилах: Мирза Хиндала и Мухаммад Хакима, покоившихся рядом. Касим-хану же повелел разбить там чудесный сад. Жителей тех мест порадовал обилием даров. 9-го числа [падишах:] насладился различными цветами осени на Мама Хатуне и провёл некоторое время, предаваясь радости в саду Ходжаги Мухаммад Хусейна. Ночью отдыхал в жилище Ходжа Хасана. На следующий день получал удовольствие от охоты на зайца7, после чего вернулся.

568

[И каким приятным явилось] прибытие Мириам-макани! Поскольку желание узреть Его Величество лишало её покоя, она направилась в Кашмир в сопровождении Гульбадан бегим и иных дам. Прослышав, что [Повелитель Века] взял путь в Кабул, они последовали туда. В согласии со своим превосходным правилом он вначале отправил принца Султан Даниила и нескольких военачальников (встретить её), затем принца Мурада и, наконец, наследного принца Султан Салима. 13-го числа сам встретил [Мириам -макани] близ Беграма (Кабульский Беграм) и в тот же день препроводил в предназначенное жилище. Состоялось великолепное празднество [ставшее отдохновением сердец].

Тогда же состоялся поход Бурхан-ал-Мулка в Декан и его возвращение с неудачей. Когда приказ Шахиншаха был доставлен Хан Азим Коке, тот приготовился сопровождать Бурхана с мощным войском. Поскольку последний затаил недоброе, то отказался от [помощи]. И заявил, что деканцы не покорятся ему из-за его крупного войска, и присутствие армии сделает лёгкое дело сложным. Поэтому взял с собой только Чагатай-хана, Чанда-хана и [других] с 1 000 конницы и 300 стрелками. Прибыл [Бурхан]