A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

76-05 Наша религия — это не трансцендентный отдых время от времени. Мы живем в Боге. Конечно, во всех этих газетных репортажах присутствует «Харе Кришна», к этому я стремлюсь, я хочу, чтобы так или иначе сотни и тысячи людей пели «Харе Кришна». Они изо всех сил старались убежать от Бога, а мы стараемся сделать так, чтобы они Его приняли. Борьба будет острой, потому что раньше нас считали просто хиппи, но теперь вышли наши книги и стало ясно, что мы пришли, чтобы остаться. Профессора пишут книги типа «Харе Кришна и контр-культура». То есть, теперь они начинают понимать, что кришнаиты пришли надолго, навсегда. И нам начинают завидовать, что мы в такое короткое время добились такой широкой известности. Пусть эти глупцы и негодяи не пугают тебя, просто продолжай со всей искренностью свое служение, и Кришна спасет тебя. (ПШП Балаванта-дасу, 29 мая 1976)

76-06 Эту г-жу Кочар, на нее нужно немедленно подать в суд. Религия «Харе Кришна» авторитетна, почему она заявляет обратное? Она должна публично опровергнуть такое свое заявление. Такова ведическая культура. У нас есть множество писем от профессоров, родителей, других свами, о нас говорится даже в Британской Энциклопедии. Все Гаудия-Матхи и Госвами-вайшнавы будут за нас в этой борьбе. К этому нужно подойти со всей серьезностью. Она должна быть снята с должности, и на ее место должны поставить ответственного человека. Поэтому я хотел бы, чтобы встреча с Баджаджем состоялась. Нам столько предстоит сделать в Индии! Посылаю тебе копии некоторых писем. (ПШП Гопала-Кришне, 24 июня 1976)

76-09 Да, если против ИСККОН делают грубое или лживое заявление, мы должны подавать на обидчиков в суд за клевету. (ПШП Джаяпатаке, 28 сентября 1976) 76-11 Да, мы должны воспользоваться этой возможностью проповеди. Я это вижу так, что они, так или иначе, повторяют «Харе Кришна». Неважно, критикуют они или прославляют. Статья из студенческой газеты, которую ты прислал, может помочь нашей контр-пропаганде. (ПШП Рупануге, 8 ноября 1976)

76-11 Я изучил все вырезки и письма в нашу защиту. Все очень хорошо. Это очень важно. По милости Кришны, благодаря этому кажущемуся поражению, теперь Движение приобретет куда большую популярность. Порой такая тактика применяется в военном деле. Временное отступление, а затем новое наступление с большими, чем раньше, силами. Можешь посоветоваться с Тамала-Кришной и Рамешварой, и если будут какие-то непредвиденные судебные расходы, можно взять заем в ББТ. На эти цели мы должны тратить деньги. (ПШП Ади-Кешаве, 24 ноября 1976)

76-11 Сегодня я получил декабрьский выпуск «Обратно к Богу». Интервью лондонского репортера очень важно. Его можно представлять в судах. Там содержится 95% доказательств, которые нам нужны, чтобы доказать, что сознание Кришны подлинно. Это не какая-то религия или вера, это истинная наука. Каждому предстоит сменить тело. Независимо от его так называемой веры. Христиане так же сменят тело, как и индусы. Это наука. Есть такая бенгальская история. Глухой звал свою жену. Та отвечала: «Иду!» Но он не слышал ее и думал: «Она глухая». На самом деле глухим был он сам, но винил в глухоте ее. Подобным образом, у этих людей мозги промыты, а они обвиняют нас, что мозги промыты у нас. Вот это мы и должны доказать. У нас настоящая наука. Это нужно проповедовать и доказывать в судах. Используй эту статью как доказательство и, воспользовавшись помощью хорошего адвоката, докажи, что сознание Кришны — это истинная наука, а у всех остальных промыты мозги. (ПШП Рамешваре, 24 ноября 1976)

76-12 Маре кршна ракхе ке, ракхе кршна маре ке. Если Кришна защищает, кто сможет убить? А если Кришна убивает, кто сможет защитить? Мы искренне служим, так что Кришна полностью защитит нас. Кто может нас убить? Вот эта земля в Бомбее — там предпринимались такие сильные попытки убить нас. Теперь мы владеем этой громадной недвижимостью. Нас почти что выгнали оттуда, а сейчас мы богатейшие люди. В Бомбее ни у кого нет такой недвижимости. [Создать] общество друзей в защиту Движения «Харе Кришна» — хорошее предложение. Побуди их так и поступить. Это будет великий успех. Если такие люди организованно выступят за то, что Движение «Харе Кришна» подлинно, это будет очень и очень серьезный успех. Попытайся сделать это. Все ученые, которые написали письма-подтверждения, могут войти в это общество. Хорошо, если оно будет создано. Наши ученые, студенты, такие как Сварупа-Дамодара и другие, могут принять участие в формировании этого общества. Его надо организовать. Это отличное предложение. Всеми способами постарайся это сделать.

То, что ты собираешь хорошие отклики от индийского землячества, хорошо. Этот Чандра Свами сказал: «В Америке нет никого, кто мог бы обратить христиан в индусов, за исключением Движения "Харе Кришна"». Это означает, что его поддержка истинна, он по-настоящему ценит нас. Да, общаться с такими людьми опасно, ты должен об этом помнить. Но если помощь от таких людей приходит, и это полезно для нас, мы не должны ее упускать. Однако ты должен быть очень осторожен. Если он сможет устроить нашу встречу с Картером, нужно воспользоваться этой возможностью. Если мы сможем изложить ему нашу философию, это будет очень хорошо. Надеемся мы единственно на то, что Кришна на нашей стороне. И все же мы должны прилагать усилия, чтобы дело двигалось. Мы хотим, чтобы имя Кришны приобрело широчайшую известность в западном мире, прямо или косвенно. Неважно, воспевают они Кришну или критикуют, они все равно очищаются. Любопытно: они помогают нам продавать наши книги. Они любопытствуют: «Ну-ка, посмотрим, что там за чепуха написана». Здорово, что Кришна теперь появляется на первой полосе «Нью-Йорк Таймз». Да, будь уверен: Кришна благословит тебя достаточной силой, чтобы сражаться с этими демонами. (ПШП Ади-Кешаве, 26 декабря 1976)

Раздача пищи

67-08 Чувство сострадания, которое ты испытала к падшим бездомным бродягам, прекрасно, но лучший способ помочь такому бродяге — это разбудить его дремлющее сознание Кришны. Если можете это сделать, тогда давайте бродягам хорошую пищу и крышу над головой. Если не можете, тогда простое обеспечение пищей и кровом будет лишь служением майе. Но служить майе, как ты знаешь, неблагоприятно, поскольку все в ней обманчиво, временно и иллюзорно. Нас интересует реальность, а не майя, именно она должна стать целью нашей жизни. (ПШП Мриналине, 27 августа 1967)

72-05 Я рад, что ты стараешься раздобыть автомобили для Индии. Нам нужно немедленно получить несколько легковушек и микроавтобусов. Я только что обсуждал с Гаурасундарой, как это можно сделать. Думаю, у «Синдии» есть рейсы в Детройт, так что если ты это узнаешь, я смогу организовать какую -то доставку грузов в Индию. Можешь связаться с Тамала-Кришной в Майяпуре, чтобы получить от него фотографии и информацию о том, как там проходит программа раздачи пищи, как мы кормим нуждающихся в этом районе, ежедневно не меньше 2000 человек. Правительство США бесплатно предоставляет нам продукты, так почему бы компаниям-производителям автомобилей не помочь нам, если даже правительство это делает? Даже если они не захотят эти автомобили пожертвовать, мы могли бы приобрести их по себестоимости, или по сниженной цене, но я хочу, чтобы несколько легковых машин и микроавтобусов были немедленно отправлены в Индию, потому что там в них есть огромная нужда. (ПШП Бхагаван-дасу, 12 мая 1972) 72-08 Я сообщил Бхавананде и Тамала-Кришне Госвами, что они должны постараться расширить программу распространения прасада в Майяпуре, в противном случае, как ты говорил мне, власти вашей страны могут отменить свои бесплатные поставки продуктов питания. (ПШП Гурудасу, 1 августа 1972)

72-08 Прилагаю несколько документов, относящихся к нашей программе раздачи пищи в Индии. Я велел Рупануге Госвами и Атрея-Риши посоветоваться с тобой, чтобы вы втроем обратились к ответственным лицам в Вашингтоне за продуктами питания и другой существенной помощью от вашего правительства. В сентябре я буду в тех краях, и если ты устроишь мне встречи с какими-нибудь крупными фигурами в Вашингтоне, я с радостью приеду туда из Нового Вриндавана. (ПШП Дамодаре, 6 августа 1972)

72-09 Относительно твоих вопросов: «Сева-пуджа»* означает «только для ежедневного поклонения Божествам». Фонд строительства построит, книжный фонд будет поддерживать, а этот фонд предназначен для поддержания Сева-пуджи, то есть, только для покрытия расходов на ежедневное поклонение Божествам. По поводу твоих административных обязанностей как секретаря Попечительского Совета и Фонда «Майяпур-Вриндаван»: ты сам должен определить их. Арендную плату пусть пока собирает Карандхара и отправляет в Индию. Как это будет делаться, я подумаю и сообщу тебе. Что касается ответственности за необходимые расходы, то в Майяпуре и Вриндаване за это будет отвечать специальный ответственный или президент. *Секретарь может оставить зерно и сухое молоко, посылаемые правительством США для распространения беднякам в Индии, считая это за расширение департамента сева-пуджи в плане раздачи прасада. (ПШП Атрея-риши, 13 сентября 1972)