Книга народной мудрости - Иван Снегирев

210

Kaźda rzéc ma swoy czás. – Ο ϰαὶ ϰαιρὸς ὁμόιως παντὸς ἔχει χορυφὼν. Pindar.

211

Suum cuique pulchrum. Cicero.

212

Указ 1718 г. Декаб. 18.

213

Также: давно ли и пр.

214

Suum cuique pulchrum. Cicero.

215

Указ 1718 г. Декаб. 18.

216

Также: давно ли и пр.

217

Радуница усопшая, плачущая, Навий день, вторник на Фоминой, день поминовения усопших. см.: Русские простонарод. праздники, соч. И. Снегирева, вып. 3

218

Οπου τις άλγεί, ϰέισε ϰάι τήν ϰέιρ έχει. Где y кого болит, там и держит руку. Naturale est, manum saepius ad id referre, quod dolet. Seneca. Gdzie boli, tam reka, a gdzie milo, tam oko. Серб.

219

НП4291 и ПСН. Погребают.

220

ПАМИД. Тут она и будет.

221

Т.е. нужен. Αν ή λεοντή μή έξίϰηται, τήν άλοπεϰήν πρόσαφον, если львиная кожа не приходится, то употреби лисью. Plutarch.

222

Серб.: Дье je гладно, ту je хладно.

223

В Осташковском у. суioм, собраyiе, сходка, сейм.

224

Серб.: Дье двoje говори, ту je третьей кост у грду.

225

Употребл: Где дрова рубят, там и щепки летят.

226

В Алаторе есть Чувашская послов.: В какой народ приедешь, такую и шапку надень! т. е. в каком городе живешь, того и обычая держись! см.: Поденьшина, или ежедневн. издания.

227

Серб.: Дье кога сврби, ондье се и чеше.

228

Акты Археограф. Экспедиции, I, № 14. ср. 1398 г.

229

ПСН. Где любят, не учащай, а где не любят, ни ногой. – «Не учащай вносити ногу твою к другу твоему, да не когда насыщся тебе, возненавидеть тя». Притч. Солом. XXV, 17.

230

НП4291. Ночь ночевать.

231

Иначе: Куда ни кинь.

232

Тобол.: Где просто, там дьяволов со сто.

233

Иллирийск.: Ghdje silla gospodi, s’raslogom ne hodi. Bias παρούσης, ουδέν ίσχύει νόμος, где сила, там закон бессилен.

234

Также: Сила уму могила.

235

Обычное приветствие новобрачным у Русских: Дай Бог вам совет и любовь!

236

‘Іνα δέος, έγѳα ϰαί αιδώς, где страх, там и стыд.

237

НП4291. Где Царь и т. д. Roma est, ubi imperator est. Gdzie Papieź, tam Rzym.

238

ПСН. Как плошки.

239

Серб.: Глас народа, глас сина Божиjега. Βοή λαοΰ, βοή Θεοΰ. Vox populi, vox Dei. La voix du peuple est la voix de Dieu.

240

Употребл.: Дураку и в алтаре не спускают.

241

Иначе: не служат. Surdo canis. Virgil.

242

Гневайтеся и не согрешайте, яже глаголете. Псал. IV, 5. С. Апост. Павла к Ефес. III, 26.

243

Humanuni est errare, sed diabolicum perseverare. «Человеческо во еже согрешати, рекше, падати и покаянием востати». Степен. книга, т. II, 146.

244

«Всяко слово гнило да не исходить из уст ваших». Aпост. Павла к Ефес. III, 29.

245

Также: быть на кресу, ожить, выздороветь; оттуда кресить, воскресить, воскресать.

246

Н4291. Щи.

247

Иначе: У голодной куме хлеб на уме. Чермнорусск.: Голодному хлеб на мысли.

248

Серб.: Гладан и Патриарх льеба дье (че) украсти.

249

ПАМИД. Голоден преходит грады, а наг ни двора.

250

ПСН. Глаз.

251

«Наг изыдох от чрева матери моея, наг и отъиду тамо». Иова I, 21. Гυμνòς ώς έϰ μήτρας, гол, как из матери. Diogenian.

252

Рязан.: Голо, да мудрено.

253

Также: Хоть гол, да прав.

254

Иначе: Гора с горой не сдвинется, a человек с человеком свидится, или сойдется. Чермнорус.: Гора́ с горо́в не сойдесь, человеке с человеком сойдесь. Mons cum monte non miscetur, т. е. гордый, могущественный человек. Che monte con monte non si ritrova, ma si ben huomo con huomo. Les montagnes ne se rencontrent pas.

255

ПАМИД. Горбатого Бог исправит.

256

«Бог гордым противится, смиренным же благодать дает». Петрово посл. V, 5. Притч. III, 34.

257

Говор. о присягах. Москов. Телеграф, 1826, № 16.

258

«А и лыком горе подпоясалось, мочалами ноги изопутало». Древн. Русск. Стих. 381.

259

Серб.: Ругаосе ко́тло лонцу, а оба́два црна.

260

«Кое общение горнцу с котлом: сей приразится, и той сокрушится». Премудр. И. Сирах. ХIII, 3.

261

ПСН. А хозяин, что чирей, где хочет, тут и сядет.

262

Т.е. пожива, потрава.

263

В новых известиях о Флорентинском соборе, ст. Г. Шевырева, в Журн. Минист. нар. просв. 1841 г. Январь, стр. 73.

264

Иначе: не была. Из Юридич. актов видно, что уличенный на суде говорил: «Мой грех ко мне пришел».

265

ПАМИД. Грех сладко, a человек падко. Употребл.: Грехи сладки, а люди падки.

266

Αστραπή έϰ πυέλιου, молния из навозу. Diogenian.

267

ПАМИД. И мужик не дрогнет.

268

Там же: Грызут орешки меж дел для потехи.

269

Hulay dusza dez kuntusza.

270

Гусляк, гуслица – река в Богород. уезде, на коей селения названы Гуслицами, разводимый там хмель слывет Гуслицкою, Богородскою травою, гусляком.

271

Давность (praescriptio), как средство приобретения, основанное на долговременном владении, когда факт переходит в право. Χρόνια βέβαιος μάρτυς ές άλήѳειαν, древность есть верный, надежный свидетель истины.

272

Тобол.: До слова крепись, а дав слово, держись! Новгород.: Не давши (слово?), крепись, а давши, не вертись! Дай Бог вам когти острые, только б нас не драть!

273

Малорос.: вовка пиймати.

274

Боль, муж. р. больной и болезнь, так жаль, быль, в старинном языке.

275

«Крестьянин на правеже сбит с ног». Акты юридич. I, 90.

276

Говорится в Сибири.

277

Пророка Даниила. XIV, 31.

278

Mer mürdigen gibt, empfängt. Gifts are blind nieh'seyer.

279

Equi donati dentes non sunt inspiciendi. S. Hieronym. Серб.: Даровноме кону y зубы ce не гледаjу. Польск.: Darowanemu koniowi nie patrzą w zęby. A cheval donné on ne regarde pas à la bride. См. Глаголева Умозрит. и опытн. основания Словесности. СПб., 1834, IV, 101 и 2.

280

«Дары ослепляют очи мудрых». Второзак. XVI, 19. Сравни: Мзда и мудрых ослепляет.

281

Рязан.: Даст Бог дождь – будет и рожь.

282

«Иже дает убогим, не оскудеет». Притч. Солом. XXVIII, 27.

283

Т.е. ездят или не ездят.

284

Тобол.: Дважды молодому не быть.

285

Δϋ ήμέραι γυγαιχός είσιν ήδιστα, ϋταν γαμή τις ϰάϰφέρη τεөνηκοίαν.

286

Карамз. И. Г. Р. VI, 291.

287

«Яко же держай за ошиб пса, тако председательствуяй чуждему суду». Притч. Солом. XXVI, 17. Φιλών ϰριτης μή γίνου, не будь судьею друзей! Pillas.

288

Ухом называется в Тверской г. одна из железных скобок, в которую продевают закладню для запора ворот. ПАМИД: Не добро дом без ушей, а храм без очей. В Житии Св. Петра и Февронии Муромских, рукоп. XVII века: «Не лепо ecть бытии дому без ушию (т. е. без пса), а храму без очию» (т. е. без стража).

289

«Муж двоедушен, неустроен во всех путех своих». Св. Ап. Иакова Посл. I. 37.

290

Может быть: на копье.

291

До замужства, когда ей заплетают косы.

292

КНП. Работнику алтын, а подрядчику полтина.

293

Вологод.: скоро.

294

A l’оeuvre on connait l'artisan, см. выше. стр. 135, пр. 2.

295

Урядник соколиной охоты Царя Алексия Михайловича.

296

«А и денег нет перед деньгами, появилась гривна перед злыми дни». Древн. Русск. стихотв. Изд. 2-е. LII.