Естественная история - Плиний Старший
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
3936
Марк Валерий Мессала Руф (ок. 103—26 гг. до н.э., консул 53 г. до н.э.) — двоюродный брат отца оратора Мессалы (см. пред. примеч.). Плиний называет его Старым (senex) в отличие от оратора Мессалы (оба они приводятся в числе источников в указателях Плиния к книге XXXV и к другим). Его произведение о семейных родах (de familiis) упоминается только у Плиния (еще в XXXIV, 137 и VII, 173). Он был автором и других сочинений, но от них тоже ничего не сохранилось. — Под переводимым здесь «семейным родом» (familia) имеется в виду ветвь рода (род называется gens).
3937
Род Корнелиев, один из древнейших патрицианских родов, имел несколько ветвей со своими прозвищами — Корнелии Сципионы (предполагают, что по прямой линии), Корнелии Лентулы и др., и был чуть ли не самым значительным родом республиканского времени (к патрицианским Корнелиям позднее относились и многие плебейские Корнелии). Блеск рода Корнелиев Сципионов связан со временем Пунических войн (264—146 гг. до н.э.). Главная линия Сципионов к концу республиканского времени (конец I в. до н.э.), как полагают, уже не существовала. Какие-то потомки, вероятно, существовали, но их генеалогическая связь неясна. Африканскими собственно назывались двое: Публий Корнелий Сципион Африканский Старший (победитель Ганнибала в 201 г. до н.э. во Второй Пунической войне) и Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский Младший (разрушитель Карфагена в 146 г. до н.э., сын Эмилия Павла — см. примеч. 1 к XXXIV, 13 — тоже из знаменитого патрицианского рода), усыновленный Публием Корнелием Сципионом, старшим сыном Сципиона Африканского Старшего. Сципион Помпониан неизвестен, но по окончанию ясно, что это был кто-то из плебейского рода Помпониев, усыновленный одним из Сципионов. В источниках упоминается некий Сципион Сальвитон (или Салутион) из рода Африканских (по другим — Корнелиев), человек ничтожный и презираемый, получивший за свою порочную жизнь прозвище «Сальвитон», находившийся в войске Цезаря в Африке (в 47—46 гг. до н.э.). Плиний (VII, 54) говорит, что один Сципион получил прозвище «Серапион» (имеется в виду Публий Корнелий Сципион Насика Серапион, вторая треть II в. до н.э.) и что после него другому Сципиону из этого же рода было дано прозвище Сальвиттон по имени какого-то мимического актера из-за сходства с ним. Идентичен ли этот Сальвиттон с тем, который был в войске Цезаря, или это его дед или отец, прозвище которого перешло к его потомкам, неясно, так как подробности генеалогической связи этих Сципионов неизвестны.
По другой пунктуации: «...Сальвиттоны, — это ведь было прозвище, — к бесчестью для Африканских, вследствие...»
3938
Это риторическое предложение не очень ясно.
3939
Текст ненадежен. § 10.
3940
Гай Асиний Поллион (76 г. до н.э. — 5 г. н.э.) — первую половину жизни был военным и политическим деятелем, приверженцем Цезаря и (после смерти Цезаря) Марка Антония. В 40 г. до н.э. был консулом. В 39 г. он одержал победу над племенем парфинов в Далматии (области на восточном побережье Адриатического моря, на территории совр. Албании) и справил триумф. После этого он отстранился от политической борьбы и посвятил себя литературной деятельности (был поэтом, историком, критиком, судебным оратором), занятиям философией и грамматикой. Он был также страстным поклонником искусства (см.: XXXVI, 33) и заботился об общем распространении образования. На средства от далматской военной добычи Асиний Поллион в 38 г. до н.э. с великолепием реставрировал Атрий Свободы, создав в нем (или при нем?) музей и первую в Риме публичную библиотеку с греческим и латинским отделениями и с портретами писателей (см. VII, 115). Создание такой библиотеки планировал Цезарь, поручив ее устройство Марку Теренцию Варрону, но, по-видимому, в связи с убийством Цезаря в 44 г. до н.э. работа была прекращена. Плиний (см.: XXXVI, 23-25 и 33-34) называет собрание (произведений искусства) Асиния Поллиона «Памятниками (monumenta) Асиния Поллиона». Неясно, имеется ли в виду под «Памятниками» только открытый им «музей» или какой-то комплекс, состоявший из Атрия Свободы, «музея» и библиотеки, так как неясно, были ли «музей» и библиотека внутри Атрия Свободы или примыкали к нему как отдельные здания. Атрий Свободы находился около Римского форума (его часто отождествляют с храмом Свободы на Авентине), к востоку от Курии и Комиция, в зоне будущих «императорских форумов» (см. примеч. 3 к XXXVI, 102), и был местом, где функционировали цензоры, хранился их архив, законы Двенадцати таблиц. Он назывался так по изображению Свободы, почитавшейся в особой эдикуле, где совершалась церемония отпуска рабов на волю. Впервые он упоминается в связи с событиями 212 г. до н.э., а до Асиния Поллиона реставрировался в 194 г. до н.э. (после пожара 210 г.); последняя известная реставрация была в VI в. н.э. при Теодорихе. Но некоторые считают, что он был снесен при постройке Форума Траяна.
3941
Первой настоящей библиотекой считали библиотеку, обнаруженную раскопками, во дворце ассирийского царя Ашурбанипала (VII в. до н.э.) в Ниневии («книгами» здесь были глиняные таблички). Но недавно, в 1974—1976 гг., обнаружена гораздо более древняя библиотека в Эбле, городе в северной Сирии (в 70 км от Алеппо), существовавшем в середине III тыс. до н.э., впервые ставшем известным благодаря раскопкам, начавшимся с 1964 г.: найден крупнейший царский архив, содержащий более 15000 клинописных глиняных табличек и фрагментов (литературных текстов — около 20%).
В Греции первые библиотеки были у тиранов в VI в. до н.э., а в V в. до н.э. — и у частных лиц (большая библиотека была у Эврипида), и прежде всего — в школах философов, предназначенные для научных занятий (у Платона, особенно значительная — у Аристотеля).
В Александрии библиотека была основана царем Птолемеем I Сотером (323—284 гг. до н.э.) и составляла часть Мусея («Академии наук»), где ученые жили и работали на обеспечении царя, а весь этот комплекс был соединен с царским дворцом. В 260—240 гг. до н.э. во главе библиотеки находился знаменитый поэт Каллимах. При нем в библиотеке насчитывалось 500000 свитков. Александрийская библиотека была самой богатой и знаменитой. По ее образцу была создана (гораздо позднее) библиотека и в Пергаме Атталидами, соперничавшими с Птолемеями.
