Ловушка желаний. Как перестать подражать другим и понять, чего ты хочешь на самом деле - Люк Берджис

Киношники любят подобные ситуации, потому что они очень близки любому человеку. Такая сцена есть в фильме 2008 года «Темный рыцарь». Джокер начиняет два парома взрывчаткой. На одном находятся осужденные преступники; на другом – обычные граждане. На каждом пароме есть детонатор, который может взорвать другой паром. Джокер говорит пассажирам обоих паромов, что, если они не взорвут другой паром, в полночь он сам взорвет оба. Часы начинают тикать.

Это классическая проблема теории игр. Можно составить таблицу возможностей и даже вероятностей, какой паром взорвется первым. Но жизнь – это не математическая проблема. Даже если на борту оказались бы Канеман, Тверски и Талер, это не придало бы нам уверенности, что мы поступаем правильно.

Чтобы понять эту проблему, представим ее как дилемму желания. Если обратить внимание на разрешение подобных ситуаций (даже в фильме), становится ясно, что все зависит от того, чего больше всего хочет человек, принимающий решение. Времени для серьезного рационального анализа нет. В кульминации один из преступников на первом пароме требует от парализованного страхом надсмотрщика дать ему детонатор. «Я сделаю то, что ты должен был сделать десять минут назад», – говорит он. Надсмотрщик отдает ему детонатор, а заключенный бросает его в реку.

На другом пароме человек, который держит палец на детонаторе, понимает, что заключенные не стали их взрывать. И он тоже решает не взрывать свою бомбу. Тем самым Бэтмен получает время, чтобы спасти город.

Джокер полагал, что все будут действовать в личных интересах. Он ошибся. Произошло нечто трансцендентное, и ему не удалось разыграть свою карту. Произошедшее оказалось выше рационального анализа.

О развитии проницательности написано множество книг. Вот основные моменты:

1) Оценивая разные желания, обращайте внимание на внутренние движения сердца – что принесет сиюминутное удовольствие, а от чего возникнет прочное удовлетворение.

2) Спросите себя, какое желание будет более щедрым и основанным на любви.

3) Представьте себя на смертном одре и спросите себя, какое желание принесет вам душевный мир и покой.

4) И наконец, спросите себя, откуда проистекает это желание.

Желания основываются на проницательности, а не на решениях. Проницательность существует в пороговом пространстве между «сейчас» и «потом». Трансцендентные лидеры создают это пространство в собственной жизни и в жизни окружающих.

Навык 4. Спокойно посидеть в тишине

Одиночное заключение полезно и необходимо человеку. Конечно, я говорю не о тюрьме. Система уголовного правосудия использует эту меру жестоко. Я говорю о свободном, добровольном решении уединиться для обострения проницательности – для понимания собственных желаний и того, чего хотят от вас другие.

Примерно 1800 лет назад в Древнем Египте сотни людей стали покидать города и удаляться в пустыню, чтобы жить отшельнической жизнью в молчании. Они следовали примеру Антония Великого, который около 270 года продал все свое имущество, раздал деньги бедным и удалился искать христианского совершенства в пустыню. Его последователей назвали «пустынниками», их поступок стал прообразом монашества. Как Будда пятьюстами годами ранее, они давали обет молчания и непотакания своим желаниям.

Некоторые монахи, в том числе трапписты, до сих пор дают строгие обеты молчания и аскетизма. Они спят на досках и практикуют долгие посты. Сегодня в мире насчитывается около 170 траппистских монастырей и еще 23 картезианских. Картезианцы тоже дают строгий обет молчания и живут в кельях.

Стоит задуматься, почему люди свободно и сознательно выбирают такой путь.

Молчание учит нас жить в мире с самим собой. В молчании мы познаем истину о себе и своих желаниях. Если вы не уверены в том, чего хотите, легче всего это понять, побыв в полной тишине в течение длительного времени – не нескольких часов, а нескольких дней.15

«Все проблемы человечества проистекают из неспособности человека спокойно посидеть в одиночестве», – писал физик, писатель, изобретатель и математик XVII века Блез Паскаль. Сегодня мы столкнулись с медицинским кризисом шума.

Правительствам никогда его не решить, потому что они не могут этого сделать. Но каждый из нас в состоянии что-то сделать.

По собственному опыту могу сказать, что самый эффективный метод анализа желаний – уединение в молчании, в идеале хотя бы на пять дней (но не меньше трех). Отключитесь от всех шумов и экранов, удалитесь от мира, останьтесь в полном одиночестве. И никаких разговоров.

Я проходил такой курс в специальных центрах. Единственным сторонним звуком было позвякивание ложек в мисках в общей столовой. Все ели в молчании под музыку Моцарта или Баха. Каждый день полчаса выделялось на разговор с наставником или директором.

Уединение в молчании – распространенная в некоторых религиях традиция, но мы вполне можем использовать этот прием более широко. Каждый из нас нуждается в возможности побыть в тишине и одиночестве. Главное– найти способ провести пять дней в тишине таким образом, как это необходимо именно вам. Лучше всего сделать это организованно, например согласиться с правилами поведения определенного центра, расположенного в уединенном месте. Так вам будет труднее нарушить принятое решение. Сожгите за собой мосты, чтобы не выйти из битвы раньше времени.16

В тишине можно быть исключительно активным. Люди стекаются со всего мира, чтобы пройти по Пути Святого Иакова (исп.: Camino de Santiago). Дорога протяженностью 490 миль идет от французского городка Сен-Жан-Пье-де-Пор до Сантьяго-де-Компостела на западном побережье Испании. Многие проходят этот путь в молчании.

В 2013 году я прошел последнюю треть пути (от Леона до Сантьяго-де-Компостела) за 14 дней (многие проходят весь путь за 30 дней). Я хотел, чтобы у меня было время отдохнуть, подумать и поговорить. Я шел не в молчании, но всегда понимал, когда мне попадались паломники, давшие такой обет. Они были преисполнены решимости: головы опущены, ноги размеренно шагают, идет необходимая внутренняя работа.

Некоторые уходят в молчание в монастырях, где им помогают монахи. Другие каждый год на