Элинор. Опустевшая Долина. Книга 1 - Михаил Сергеевич Шелков

железных руд, однако получаемая сталь имеет крайне низкое качество. Внутри империи Ито отсутствуют деньги. Необходимое продовольствие распространяется императором среди удоганов, а ими уже – среди населения, по его потребностям. Сальды не запрещены в империи, но приезжие купцы – большая редкость, и встретить их можно разве только в Шохане. Сейчас жизнеспособность империи полностью зависит от Долины Предков. Империя просто не может существовать без продовольственных караванов, а также без поставок качественной стали. Расплачиваются итошины своим воинским ресурсом. Во-первых, охраняют северные границы Долины Предков от демонов, во-вторых, предоставляют свои отряды для охраны порядка в Долине Предков.

Быт и культура: Жизнь в вечной борьбе диктует свои правила, которые влияют на всю культуру и быт итошинов. Но борьба эта не является хаотичной: все жители империи Ито живут по кодексу Доцу, написанному самим императором Тошо. Это не просто свод законов или правил. Это философия бытия. В кодексе каждый итошин может прочитать не только о том, как должен жить, но и о том, что должен чувствовать. Для многих народов такой уклад жизни кажется просто неприемлемым, однако итошины привыкают так жить с рождения. Кодекс Доцу – фактически единственная книга, регулярно читаемая и переписываемая итошинами. Художественная литература в империи не популярна. Хотя образованные удоганы нередко читают книги прочих народов. Среди итошинов нет писателей и поэтов, но встречаются летописцы. Летописи итошинов – описание регулярной борьбы народа с демонами. Они считаются полезной литературой наряду с кодексом Доцу, особенно когда детям перечитывают рассказы о подвигах их предков, отцов, дедов, прадедов и так далее. Женщины итошинов также обязаны быть воительницами, как и мужчины. Однако после рождения детей на женщину возлагаются обязанности по воспитанию потомства. Так как атаки демонов происходят постоянно, итошины часто гибнут молодыми. В том числе и женщины. Детей-сирот берут на воспитание удоганы. Дожить до старости у итошинов считается признаком трусости. Исключение делается в отношении получивших увечья ещё в молодом и зрелом возрасте. Калеки становятся летописцами, учёными, врачевателями. Осваивают прочие ремёсла, связанные с воинским делом, только косвенно. Среди итошинов популярны устные предания. В основном это страшные легенды о демонах и тайнах тумана. Они сочиняются для того, чтобы дети с малых лет учились перебарывать свой страх. Одежда и предметы быта итошинов максимально просты, не имеют узоров и украшений. Не принято даже украшать собственное оружие, хотя в некоторых случаях и по особым поводам могут делаться исключения. Главный праздник для итошинов – это рождение ил, детей-альбиносов с белыми волосами, способных ориентироваться даже в самом непроглядном тумане. Илы проводят караваны и боевые отряды короткими дорогами. Появление на свет илы – что-то вроде маленького чуда. На территории империи проживают снежные чекатта, племена дикарей. Скорее всего, они населяли земли до пришествия сюда Тошо и его отряда. Снежные чекатта не знают ни Общего, ни итошинского языка. К тому же, сами сторонятся итошинов. Есть несколько зафиксированных в летописях случаев, когда снежные чекатта бились вместе с итошинами против демонов, но всё же это большая редкость. Итошинам не запрещено иметь контакт с дикарями, однако итошин никогда не вступит в такой контакт без разрешения удогана. Потому итошины и снежные чекатта живут рядом, однако практически не контактируют между собой.

Мировоззрение: Вся жизнь итошинов – это стремление к бесстрашию, которое, в свою очередь, отождествляется с бессмертием. То есть обретение бессмертия души возможно только через победу над собственными страхами. Их априори не должно быть у итошинов, но подразумевается, что предпосылки могут появляться. И если эти предчувствия страха не сменятся реальным чувством страха, тогда в душе итошина одерживается внутренняя победа. Кодекс запрещает итошинам философствовать и вообще рассуждать о чём-либо, кроме воинского ремесла. Вся их жизнь – это исполнение приказов. Потому если даже мировоззрение отдельного итошина как-то расширилось и шагнуло за границы цели победить свой страх, итошин об этом вряд ли кому-то расскажет. Итошины склонны к чувствам между полами, но никогда не ставят это выше борьбы и подчинения кодексу.

Итошинский язык:

Произошёл от старого языка жителей Долины Предков, который наиболее схож с современным языком чекатта. От того языка сохранились короткие слова. Самые популярные – один слог. Встречаются составные, сложные – из двух, а иногда из трёх слогов, при том эти слоги уже являются отдельными словами. Однако если язык чекатта более певучий и тягучий, все слоги в итошинском языке произносятся чётко, быстро и резко. Это обусловлено военной системой итошинов и постоянной войной с демонами. Во-первых, язык обеспечивает лёгкость приказов, во-вторых, короткими звуками легче подавать сигналы тревоги, параллельно описывая проблему. В языке итошинов отсутствуют склонения и падежи. Существительные, глаголы и прилагательные пишутся и произносятся одинаково.

Несколько слов из языка итошинов с транскрипцией:

И – ребёнок (сын, дочь)

О – множественное число всего

Эй – отрицание

Ио – дети

Иэй – уже не ребёнок

То – отец

Ин – народ

Лир – будущее

Най – рог

Нук – чёрный, тёмный

У – стена, внутреняя сила

Чу – высшая необъяснимая сила (например, бессмертие императора – это Чу)

Эйцу – трус

Улу – отшельник

Хан – город

Иш – предок

Цу – смелость/смелый (храбрый)

Бун – плохой

Шаз – громадный/великий

Са – гнев, злость/злой

Гу – мудрость/мудрый

Ха – крепкий/сильный

Эйхо – слабый

Шо – всеобщий, объединение

Ро – сердце

Мо – небо

Каа (Ка) – змея

Дор – пещера

Бун – плохой

Ре – плоть

Ёх – гордость

Ве – жизнь

Эйве – смерть

Вет – мать

До – меч

Доцу – вообще название кодекса, но также и воин

Ла – туман

Ила – сын тумана

Лай – демон

Олай – демоны

Иолай – дети демонов, но фактически как орда демонов или все демоны, что живут в империи

Ре – плоть

Ган – железо

Лу – вода

Олу – вода, много воды, водоём

Ля – преграда

Нэ – достаточно большой

Онэ – вечный, бескрайний

Алфавит:

В качестве символов написания итошины используют простейшие иероглифы. Один иероглиф – в любом случае уже слово, но также и составной слог. Если слово состоит из нескольких слов-слогов, символы накладываются друг на друга.

Например; | – до (меч), ˄ – и (ребёнок), – И’До (сын меча)

= – лу (вода), / – о (множественное число), ≠ – Олу (водоём)

Улутау

Государство: Небесное Плато.

Форма правления: Теократия.

Правители: Ино-то. Обычно это самый старый и мудрый мастер, выбираемый мастерами прочих школ. Титул ино-то даётся посмертно. После предоставления титула ино-то лишается своего имени. Его называют только так. Ино-то, по сути, не руководит государством. Он даёт советы и рекомендации мастерам школ, которые те могут воспринимать так, как сочтут нужным. Однако просьба ино-то фактически будет приравнена к приказу. Ино-то через птичью почту общается с прочими правителями государств Элинора.

Язык: Итошинский, немного видоизменённый. Улутау всегда стремятся к новым знаниям. Джунитский исследователь Азир Амунджади, гостивший на Небесном Плато, составил учебник Общего Языка. Практически каждый улутау неплохо владеет Общим Языком, но между собой жители Небесного Плато общаются только на итошинском.

Крупнейший город: —

Столица: Токана. В Токане расположен дворец, где ино-то проводит время в медитации и принимает посетителей. Паломники-улутау обеспечивают ино-то провизией и поддерживают во дворце порядок, однако после паломничества возвращаются в свои школы. Потому Токану сложно назвать городом. Может случиться так, что в какой-то момент между паломничествами в Токане останется только один житель ино-то.

Другие крупные города: Отсутствуют. Поселения улутау – это небольшие деревни, именуемые школами, где мастер является