Набоков: рисунок судьбы - Эстер Годинер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
режима, нацистский – не только по своей национальной принадлежности, но и
потому, что в зелёном охотничьем костюме любил появляться перед гостями
Герман Геринг, “главный охотник” Третьего Рейха, и коммунистический – по
выбору прилагательного, так как на Гороховой улице в Петрограде после революции находились застенки ЧК».2
По контрасту с кричаще разряженным к предстоящему апофеозу премье-ром, его спутники – директор и адвокат – предстают пугающе, неправдоподобно ничтожными: «…осунувшиеся, помертвевшие, одетые оба в серые ру-бахи, обутые в опорки, – без всякого грима, без подбивки и без париков, со
слезящимися глазами, с проглядывающим сквозь откровенную рвань чахлым
телом, – они оказались между собою схожи, и одинаково поворачивались оди-4 Там же. С. 143.
1 Там же. С. 144, 149.
2 Долинин А. Истинная жизнь… С. 319.
302
наковые головки их на тощих шеях, бледно-плешивые, в шишках (курсив мой
– Э.Г.) с пунктирной сизостью с боков и оттопыренными ушами».3
Как щедро, не скупясь на изощрённую изобретательность и дотошные подробности, с каким, можно сказать, смаком, с какой сладкой язвительностью
добрался, наконец, автор до описания – кого? – да ведь это «нетки», те самые, в шишках! Никому теперь не нужные, сами – уморенного, арестантского вида
– «Родя и Рома, прошу любить и жаловать. Молодцы с виду плюгавые, но зато
усердные»4 (так рекомендует их теперь расфуфыренный, до последней степени
распоясавшийся м-сье Пьер, ещё не подозревая, что и сам-то он уже не более, чем факир на час, и завтра ему придётся в этом убедиться. Таков конститутив-ный характер параноидальных режимов, которые, в порядке устранения по-тенциальных конкурентов их главному герою – палачу, – с ненасытным аппе-титом пожирают и самых верных своих прислужников, покуда изнурительные
кровопускания не доводят до полного банкротства всю систему.
Пока же: «Публика бредит вами... Если что было не так, то как результат
недомыслия, глупости, чересчур ревностной глупости – и только! Простите же
нас», – раболепством и лестью выпрашивают себе прощение у палача ещё недавно солидного статуса марионетки, пародийно, но узнаваемо напоминая о
вымученных покаяниях разного рода функционеров советской власти, уни-чтоженных сталинскими процессами 1930-х годов как «враги народа».
«Кое-что дописать», – обратился было Цинциннат с последней просьбой к
м-сье Пьеру, но быстро понял, что «в сущности, всё уже дописано». «Маэстро» же, в упоении издевательского своего кривляния, лихо отдаёт распоряжение «Родьке» взяться за последнюю уборку в камере, что, однако, превращается в полный разгром этого узилища руками всей «тройки» обслуживающего
персонала, включая адвоката, – впрочем, кто есть кто, следить приходится
внимательно, но не всегда удаётся, так как роли напрочь перепутаны. Окно, под слабое «ура» откуда-то снизу, выбивается метлой в руках директора. Паук
оказывается игрушкой, зачем-то присвоенной карманом адвоката. Директор
сломал стол, а в стуле под м-сье Пьером что-то поддалось само собой. Куда
делся Родион – непонятно, с потолка посыпалось, стена треснула, всё рушится.1
Торопя Цинцинната, м-сье Пьер отсчитывает последнюю минуту условленного ожидания. С привычным уже раздвоением личности Цинциннат признаётся себе: «Мне самому смешно, что у меня так позорно дрожат руки, – но
остановить это или скрыть не могу, – да, они дрожат, и всё тут. Мои бумаги вы
уничтожите, сор выметете, бабочка ночью улетит в окно… Но теперь прах и
3 Набоков В. Приглашение на казнь. С. 144.
4 Там же.
1 Там же. С.146-147.
303
забвение мне нипочём, я только одно чувствую – страх, страх постыдный, напрасный…». И – с красной строки: «Всего этого Цинциннат на самом деле
не говорил, он молча переобувался».2
«Цинциннат, стараясь ничего и никого не задеть, ступая, как по голому
пологому льду, выбрался наконец из камеры, которой, собственно, уже не бы-ло больше».3
XX.
Снова, как в первой главе, Цинцинната, «вдруг отвыкшего, увы, ходить», приходится поддерживать, снова все его силы уходят на то, чтобы «совладать
со своим захлёбывающимся, рвущим, ничего знать не желающим страхом».4
Цинциннат прекрасно отдаёт себе отчёт в том, что «этот страх втягивает его
как раз в ту ложную логику вещей, которая постепенно выработалась вокруг
него и из которой ему ещё в то утро удалось как будто выйти»; он понимает, что поддаётся непозволительной слабости, «тошно вовлекающей … в гибельный для него порядок».1 Но такова граница миров, и не дано земному человеку
до времени перейти её: сколь бы ни уверял себя герой в маскарадности, не-подлинности окружающего его мира, сопровождающий Цинцинната Творец не
освободит его от страха смерти до самого эшафота.
И всё же это не простое циклическое повторение одних и тех же волн
страха, не порочный круг, а – спираль, из этого круга выводящая, свободным
концом устремлённая… Цинциннат знает – куда: «…знал, что, в сущности, следует только радоваться пробуждению, близость которого чуялась в едва
заметных явлениях, в особом отпечатке на принадлежностях жизни, в какой-то
общей неустойчивости, в каком-то пороке всего зримого».2 Путь Цинцинната
на плаху – обучающий, с кумулятивным эффектом демонстрации убожества и
разложения покидаемой обречённой «реальности»: осуждённого влекут на
казнь в старой, облупившейся коляске, запряжённой
