Библейская история древнего мира и античная мифология - Андрей А. Грачев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Нэсо ему (Дардану) родила дочь Сивиллу, пророчицу.
Жены, что предсказанья вершат, называться сивиллами стали.
Дочь же Дардана жила в те часы,
Когда после потопа Аттикой правил Кекроп.
Был он первым царем, а Египтом в те времена управлял
Фараон всемогущий Нарахо
(Николай Спафарий «Книга о сивиллах»)
Как гласят греческие мифы, Дардан, родившийся уже после Огигова потопа, переплыл пролив, впоследствии названный его именем, и основал в Малой Азии город и царство, женившись подобно патриарху Иакову на сестрах – дочерях царя Тевкра. Нэсо родила ему Сивиллу, а от Батии Дардан имел сына Эрихтония, четвертым потомком которого являлся последний царь Трои, Приам (ровесник Фареса, внука Иакова).
Родным братом Дардана был основатель самофракийских мистерий Иасион, отец жреца Корибанта и «бога» богатства Плутоса, ровесников Серуха (р. 793 г). Мифы сообщают, что во время ритуальных оргий на вспаханном поле со жрицей Деметры Иасион был убит молнией, произошло это после воспеваемой древними поэтами свадьбы основателя Фив Кадма и Гармонии, во времена рождения Авраама (р. 1072 г). Любопытно, что пережитки земледельческих мистерий в честь Деметры с ритуальными совокуплениями на вспаханном поле сохранялись на Руси еще в средние века, и древнеславянское божество полей и богатства Переплут, есть не кто иной, как Плутос, сын Иасиона.
В период между рождением Серуха и Нахора (793–923 гг после потопа), когда афинский царь Кекропс строил города в Аттике, в древнем Египте в правление Эпафа (фараон Гор-Аха, он же Нарахо) был основан город Саис и укреплена новая столица – Мемфис. Согласно Платону (Тимей,3,24) египетские жрецы утверждали, что город Саис был построен еще до гибели Атлантиды, но позже Афин на 1000 лет, в связи с чем христианские авторы закономерно высказывали предположение о том, что древние египтяне считали месяцы годами: «Это [было рассчитано] в лунных годах по 30 дней каждый, ибо то, что мы сейчас называем месяц, в те дни называлось год» (Евсевий Кесарийский, Хроника, 44). Однако вскоре после рождения Нахора Эпаф погиб на охоте, и согласно Гигину это событие фактически повлекло за собой так называемое восстание Атланта: «Юпитер велел Эпафу укрепить города Египта и царствовать там. Первым тот построил Мемфис. Когда Юнона увидела, что рожденный от наложницы Эпаф владеет таким царством, она позаботилась, чтобы он был убит на охоте, и побудила титанов свергнуть Юпитера и вернуть царство Сатурну. Когда они попытались подняться на небо, Юпитер вместе с Минервой, Аполлоном и Дианой сбросил их в тартар. Атланту же, который был их вождем, он бросил на плечи небесный свод» (Гигин, Мифы,2,150).
Восстание Атланта греческой мифологии – это и есть описанный Платоном поход атлантов против народов Европы и Африки, закончившийся погубившим Атлантиду землетрясением, о котором Солону в красках поведали египетские жрецы: «На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возникло удивительное по величине и могуществу царство, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении. И вот вся эта сплоченная мощь была брошена на то, чтобы одним ударом ввергнуть в рабство и ваши и наши земли и все вообще страны по эту сторону пролива. Именно тогда, Солон, государство ваше явило всему миру блистательное доказательство своей доблести и силы: всех превосходя твердостью духа и опытностью в военном деле, оно сначала встало во главе эллинов, но из-за измены союзников оказалось предоставленным самому себе, в одиночестве встретилось с крайними опасностями и все же одолело завоевателей и воздвигло победные трофеи. Тех, кто еще не был порабощен, оно спасло от угрозы рабства; всех же остальных, сколько ни обитало нас по эту сторону Геракловых столпов, оно великодушно сделало свободными. Но позднее, когда пришел срок для невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину» (Платон, Тимей, 3).
Позднее в честь титана Атланта была названа гора на северо-западе Африки, которую античные авторы описывали как «столп неба» и обитель нимф: «Гора эта узкая и круглая и, как говорят, так высока, что вершин ее не видно. Зимой и летом она постоянно покрыта облаками. Местные жители называют ее столпом неба, и от имени этой-то горы они и получили свое название» (Геродот, История,4,184). «Души приближающихся охватывает тихое благоговение и, кроме того, страх перед горой, поднявшейся над облаками в соседстве с диском луны. По ночам она сверкает множеством огней, оглашается ликованием эгипанов и сатиров; там звучат флейты, свирели, тимпаны и цимбалы» (Плиний Старший, Естественная история,5,1.7). Земли, близлежащие к горе Атлант (Атлас), в древности считались прародиной «богов»: «Тогда атланты, жившие в областях на краю океана и населявшие плодородные территории, имели славу, далеко превосходящую их соседей в почитании богов и в человеколюбии, которое они проявляли в отношениях с чужаками, и боги, говорят, родились среди них» (Диодор Сицилийский, Мифологическая библиотека,5,56). Следовательно, земли атлантов – это и есть та самая пресловутая Та-Нетеру («земля богов») древних египтян.
В свою очередь, гора Атлант (Атлас) послужила прообразом знаменитой горы Меру индийской мифологии, обители дэвов. Однако в более поздней «Махабхарате» Меру описывается уже не как гора, но «земля блаженных», горная страна с вершинами до неба, и главная среди них – Мандара, центр Вселенной, над которой неподвижно висит Полярная звезда и по шесть месяцев длятся день и ночь. Сияющая гора Мандара индуизма существует на самом деле – это высочайшая гора Африки Килиманджаро («гора, которая сверкает» – суахили), вершины которой еще совсем недавно были полностью покрыты снегом. Как и гласят индийские мифы, Килиманджаро-Мандара действительно располагается в горной стране в окружении других наиболее высоких африканских вершин – Стэнли, Кении, а также горы Меру – активного стратовулкана высотой более 4,5 км, некогда давшего название всей местности. При этом, если взглянуть на современные физические карты мира, то этот горный массив на территории Танзании, Уганды и Конго окажется расположенным в самом центре. Таким образом, получается, что согласно индийской мифологии северный полюс некогда находился в Восточной Африке, поэтому поиски исследователями горы Меру и полярной прародины человечества в Северно-Ледовитом океане, увы, лишены всякого смысла.
В «Махабхарате» упоминается и другой миф – о пахтании океана с помощью горы Мандара в поисках напитка бессмертия, напоминающего амврозию греческих богов и
