Легальный нелегал - Наиль Булгари
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Ты сейчас похож на влюблённого, объясняющегося с любимой в парке Горького в Москве.
Вытерев вспотевший лоб, затем губы, Федя отрицательно замотал головой:
— Нет, Коля, это гораздо лучше, приятнее и безопаснее. Лирики никакой, а толк явный.
Я рассмеялся:
— Кто — то недавно упрекал кого — то в отсутствии у того некоторого качества!
Очень довольный товарищ пропустил замечание мимо ушей.
— Что ни говори, а в Азии свои плюсы. Представь себе сюжет: в нашей компании оказались девочки, значит, появится спиртное. Тогда вся поэзия Востока — коту под хвост. А почему?
Не дожидаясь моего ответа, сам же ответил:
— В чайхане неважно, какой ты, кто ты, какую должность занимаешь и сколько у тебя денег. Здесь, как в бане, все равны: все красавцы, все умники, все богатые, все друг другу братья. Но только стоит появиться Евиным дочкам, всё разладится. Мужики начнут друг перед другом выпендриваться, кичиться да корчиться. До мордобоя дошло бы — точно! А сейчас красота! В общем, где тонкое, там начинается Восток.
Заметив мой открывающийся рот, тот предостерегающе поднял ладонь.
— Сухов прав по-своему, я по-своему. Тонкое не в смысле прочности, а тонкое в понимании философии. Только здесь самый плюгавый мужичонка может показаться перед женщиной колоссом.
— Даже этот чайханщик?
Поставив пиалу на стол, ценитель Востока сделал замечание:
— Чего рот растянул? Твоя ухмылка подтверждает мой вывод — ты сухарь. Скажу по секрету, Лёша тоже сухарь, но тройной закалки.
Однако скоро ему пришлось спуститься с небес. На прощанье чайханщик, увидев в нас благодарных гостей, просил почаще захаживать, обещал молодого барашка и сногсшибательный плов. Федя клятвенно обещал. Пожимая тому руку, спросил неосторожно:
— Друг, а флаг зачем повесил?
— Как зачем? — засуетился и занервничал чайханщик. — Это символ нашей государственности!
Потом, воскликнув: «Йе!», подозрительно уставился на нас, по-тараканьи зашевелил усищами, спросил:
— Может, вы против власти, а? Может, флаг не нравится или, может, не любите нашего дорогого, глубокочтимого и мудрого Президента Ислама-ака?
Незаметно для патриота ткнув Федю под рёбра, льстиво проговорил:
— Ака, Вы не поняли! Он хотел спросить, почему только флаг, а где портрет дорогого Папы и другая символика. Вы на него внимания не обращайте, его только два дня назад из психушки выписали, да, видать, не долечили.
Поманив нас пальцем, ака пригласил пройти в подсобку.
— Вот Ислам-ака, — торжественно произнес он, показывая на портрет, — а вот символика с гербом и гимном. Я истинный патриот Республики Узбекистан!
— О, это очень ценное качество. Вы просто молодец! Да, ещё по-русски говорите чисто.
Толстяк поморщился.
— Э-э, надо скоро забывать этот язык. Мои дети, слава Всевышнему, на нём не говорят, только на родном — узбекском. В школе сейчас английский надо изучать, русский надо совсем убрать.
Осторожно, боком отойдя от портрета Папы, патриот обратил пылающий взор на моего товарища, решительно заявил:
— Тебе надо ещё долго лечиться!
И постучал пальцами в железную грудь Феди, затем по лбу.
Отъехав от чайханы, спросил москвича с иронией:
— Ну и как твоя философия о тонкости Востока?
Оскандалившийся товарищ, грубо ругнувшись, вопросил:
— И откуда столько мусора в голове этого обрубка?
— Объяснить?
— Попробуй.
Я сам часто заходил в тупик, общаясь с гражданами. Моё понимание вопроса может тебя не устроить, тогда поспорим. Советская власть под идею равенства и братства заложила бомбу замедленного действия и такую же бомбу, а может, и более крупного калибра, заложила в национальный вопрос, утверждая, что, если существует равенство народов, значит, родилось условие, при котором любая нация способна развиваться свободно, но по законам истории. Советская власть определила им национальность в границах, неосторожно очерченных Владимиром Ильичом. Внимательно посмотри на карту, и ты увидишь, что границы нынешних республик Средней Азии проходят по меридиану, параллели или просто по реке. В прошлом, живя в условиях феодализма на общей территории племенами и группами, они практически не подвергались гнёту со стороны больших и сильных государств. Национальный вопрос в тех условиях возникнуть не мог, он стал возникать в условиях единого государства под названием Советский Союз. При царе-батюшке было проще, никто им идеи не насаждал, не образовывал и не окультуривал. Почитай их газеты на досуге…
— Мне, братишка, читать их некогда, и мы не за этим свалились сюда. Ты лучше поменьше выделывайся, а побольше просвещай, — шутя заметил Федя, но я чувствовал, что ему интересно послушать мой бред.
— Ты что заканчивал? — спросил москвича.
— Я же тебе говорил, спецшколу КГБ.
— Это я помню. Образование какое получил?
— Московский политех.
— Вам преподавали философию, научный коммунизм, политэкономию…
— У меня по ним тройки были.
Вспомнив былые счастливые студенческие годы с прогулами, загулами, кутежами и бессонными ночами перед сессиями, бывший студент оживился:
— Не поверишь, на третьем курсе случай такой вышел…
Я его перебил:
— Федя, их газеты читать невозможно, предварительно не приняв слабительное. СМИ захлёбываются гневом, когда пишут о прошлом советском и о том, как они в тех условиях поголовно стремились к свободе, как они вели освободительную борьбу против колониального гнёта, как они мечтали иметь свою идеологию и свой путь развития. Их нынешняя идеология — обособление узбекской нации как великой, а это, ты понимаешь, ведёт к угнетению других народов, живущих на данной территории. Вот тебе и национальный вопрос! Не помню, на каком съезде КПСС говорилось, что в СССР достигнуто правовое равенство, что ушло в прошлое хозяйственное неравенство и что каждая нация имеет право на свою культуру, образование и науку. Федя, ты не помнишь, чьё имя носила Академия наук РСФСР?
Коллега порылся в мозгу, покусал кончик языка, почесал мочку уха и даже в поисках ответа зажмурил глаза. Не найдя его, поднял руки:
— Вот чёртова память, подвела.
— Тебя она не подвела. Она у тебя, как информационный фонд жизнедеятельности, в полном порядке. Академии наук РСФСР не существовало, а вот во всех союзных республиках они были, они существуют и поныне. Вот тебе и равенство. Хозяйственного равенства тоже не было. Был я еще тогда маленьким и сопливым, но помню, как с матерью ездили из Казахстана в соседнюю Узбекскую ССР за продуктами. В Узбекистан нескончаемым потоком из РСФСР шли эшелоны с лесом, стройматериалом, машинами, станками; из Казахстана сюда шло мясо и пшеница. Обратно, но не эшелонами, а частниками на машинах на российские рынки свозились
